1 orsque Staline rédige lui-même un long article en forme d’encyclique sur la science linguistique dans son empire ou lorsqu’il

2 mmun de civilisation, de valeurs spirituelles, de formes politiques, et même de mœurs. Les conceptions de l’amour, de la révol

3 ogie, son refus de l’impérialisme sous toutes ses formes , surtout morales, l’écœurement qu’il ressent devant la nécessité d’im

4 ent pourrait s’exprimer de cette manière, sous sa forme la plus brutale : l’Europe égale les foyers de culture, ou : les foye

5 iste guère aujourd’hui dans nos pays qu’une seule forme de culture commune à tout le monde, sans distinction de classes, de p

6 sion, « comics” illustrés des journaux. C’est une forme de diffusion facile, qui ne connaît pas de frontières et ne nécessite

7 ceaux. On ne peut plus dire : l’Europe, c’est une forme de culture, la substance de la culture est ignorée de la masse des po

8 de cette façon ; chaque foyer, quelle que soit sa forme , sa structure, se donnerait pour tâche — et je voudrais qu’il le fass

9 dée que l’Amérique pourrait devenir, soit sous la forme républicaine, soit sous la forme monarchiste, une grande puissance, c

10 ir, soit sous la forme républicaine, soit sous la forme monarchiste, une grande puissance, constitue une rêverie extrêmement

11 a nation, au sens dix-neuviémiste du mot, est une forme d’association périmée à bien des égards. Il n’est pas une nation de l

12 ne, se groupent, s’opposent et se regroupent. Nos formes d’expression sont identiques, qu’il s’agisse du sonnet, dans toutes l

13 t millénaire de nos structures de pensées, de nos formes d’expression et de nos types d’organisation sociale et politique, nos

14 cours des adversaires de la CED ou de toute autre forme d’organisation de l’Europe. Non pas comme une réalité, mais bien comm

15 limites naturelles. Il suffit de constater que la forme de l’État est à peu près la même de nos jours dans les patries et les

16 es devises, inflations et dévaluations, et autres formes légalisées mais non moins démoralisantes du vol à main armée. ⁂ Enfin

17 ’union de l’Europe ; il est devenu au surplus une forme de pensée réactionnaire, un système de références démodé et rétrograd

18 nance avec l’évolution technique et les nouvelles formes de la pensée scientifique. La pensée fédéraliste, en effet, se représ

19 grâce à cette interaction perpétuelle, toutes ses formes nous sont communes, qu’il s’agisse de la symphonie ou du concerto, du

20 se, ou simplement une théorie de l’homme — et une forme lyrique déterminée. (Rapports entre le soufisme et la poésie courtois

21 ce favorisée ou tolérée par plusieurs sectes. Une forme toute nouvelle de poésie naît dans le Midi de la France, patrie catha

22 e partiellement libéré : il peut s’avouer sous la forme d’un culte rendu à l’archétype divin de la femme, à condition que cet

23 m et Josaphat est encore plus surprenant. Sous sa forme connue de nos jours, c’est l’histoire romancée de l’évolution spiritu

24 n « Barlaam » et « Josaphat », en passant par les formes arabes « Balawhar va Budhâsaf » (var. Yudhâsaf). Innombrables sont le

25 26. Les cathares condamnaient la guerre et toute forme d’homicide, légal ou non. Et en place de faux juges, faux prêtres, fa

26 n à travers le temps, sa naissance, ses premières formes , les autres aussi, jusqu’à la dégradation qu’il subit de nos jours. J