1 ptions de l’amour, de la révolution, des libertés publiques ou morales, pour ne citer que ces trois grands exemples, sont à peu p

2 aison de campagne, ou d’accepter quelque fonction publique , ils reprennent subitement du service. Ils se confondent volontaireme

3 l s’impose. Le dictateur est le parasite des maux publics . Lawrence n’a jamais rien demandé que de lui-même. Son pouvoir sur au

4 s de l’Église, qui servaient de règles aux hommes publics  : princes, magistrats, légistes. À un stade nouveau, l’éducation du p

5 ar les textes écrits n’avaient pas de circulation publique . On passait donc ainsi du foyer de culture à la masse de la populati

6 leur collaboration. Belle occasion aussi, pour le public , de prendre conscience de ce fait que l’art n’est pas le produit d’un

7 és et journalistes européens ont pris position en public ou dans le secret de leur cœur, mais que presque personne n’a lu ! On

8 mière seulement sera visible et sensible au grand public . Les troupes des six pays porteront le même uniforme. (Mais n’est-ce

9 es deux dernières guerres.) Enfin, les méthodes d’ instruction et la production des armements seront standardisées. (D’où un considé

10 et, cet échec a résulté du fait qu’on laissait le public dans l’ignorance de la vraie situation européenne, des vrais buts du

11 pratiques et certaines confusions des valeurs. Le public , sollicité de tous côtés, ne sait plus où aller et voudrait qu’on l’o

12 se en Allemagne, en France ou en Italie, offre au public un guide unique en son genre, parce qu’il permet à l’amateur de s’ori

13 », les troubadours, et ses « croyants », le grand public cultivé ou non, qui écoute les troubadours et fait leur gloire mondai

14 pour assurer le succès de l’ouvrage dans un large public pressé, comme il arrive.) 13. Comme Amor s’oppose à Roma. Les héréti