1 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
1 anière, le but est le « suprême grand bonheur… la joie de l’anéantissement du moi ». Et cette « béatitude érotique », obtenu
2 t d’un culte. Considérée comme « source unique de joie et de repos, l’amante synthétise toute la nature féminine, elle est m
3 servant dans la réalité fatale du Karma. 5. La joie d’amour En contraste indéniable avec ces textes mystiques et cette
4  ». D’Amour, je sais qu’il donne aisément grande joie à celui qui observe ses lois, dit le premier des troubadours connus,
5 , Secret et Merci, et, ces vertus conduisent à la Joie , qui est signe et garantie de Vray Amor. Voici Mesure et Patience :
6 der Mesure… Le bien-être des amoureux consiste en Joie , Patience et Mesure… J’approuve que ma dame me fasse longtemps attend
7  ».) C’est au comble de l’amour (vrai) et de sa «  joie  » que Jaufré Rudel se sent le plus éloigné de l’amour coupable et de
8 par ma foi je ne la vis… et je l’aime fort… Nulle joie ne me plaît autant que la possession de cet amour lointain. La « joi
9 nt que la possession de cet amour lointain. La «  joie d’Amour » n’est pas seulement libératrice du désir dominé par Mesure
10 elui-là vivra cent ans qui réussira à posséder la joie de son amour. (Guillaume de Poitiers.) Je n’ai cité que des poètes d
11 il lui est difficile d’en sortir. Il vit dans la joie , celui qui peut y rester. On y accède par quatre degrés très doux, ma