1 us : qui sont le gage d’un avenir meilleur ! » Ce langage seul peut nous sauver. Encore faut-il que nous soyons en mesure de le

2 lement les mots pourront reprendre un sens, et le langage un pouvoir authentique. Mais ceux-là pensent d’abord à l’action, et d

3 ttrapent sur un plan plus profond d’efficacité du langage  : certaines recettes pour manier les esprits, et surtout pour leur im

4 hologie qui déconcerte la morale classique et son langage  ; cependant ils veulent être simples et n’employer que des mots éprou

5 lation en classes sociales ne parlant pas le même langage , la division en nations, qui existe depuis une centaine d’années, la

6 réation spécifique de l’Europe, le théâtre est un langage mondial, mais qui exprime mieux que tout autre le rythme intime d’une

7 rope : celle qui se réalise dans la diversité des langages , des écoles, des sensibilités. Et c’est cela que notre union doit pré

8 même sens éthique : dans l’un et l’autre cas, le langage est le même, il dérive de la théologie, fût-ce à travers Hegel et Mar

9 nsibilité fédéraliste s’irrite immédiatement à ce langage , révélateur des plus dangereux réflexes nationalistes. S’il existait

10 uel art ferme et subtil, quel familier respect du langage et de ses artisans, et quel savoureux naturel ! Aurions-nous perdu av

11 des textes qui la décrivent « sont écrits dans un langage intentionnel, secret, obscur, à double sens, dans lequel un état de c

12 espondre, en ces temps, à de telles précisions de langage , la rhétorique courtoise et son système de vertus, de péchés, de loua

13 estée par les fragments de son texte original (en langage ouïgour du viiie siècle) retrouvés dans le Turkestan oriental. Et l’

14 tre — selon Rahn, Aroux et Péladan — une sorte de langage secret du catharisme — une relecture des chapitres VIII et IX suffit

15 même de la plupart des autres hommes. En dépit du langage courant, c’est le normal qui est exceptionnel. Ce sont les cas d’ordr