1 opposais il y a quinze ans à une autre « mystique millénaire  », mais déjà morte : — Là où l’homme veut être total, l’État ne sera

2 ence actuelle d’union ne signifie pas que l’unité millénaire de l’Europe n’existe plus. Ensuite, il faudrait distinguer entre nos

3 tivité. Comparées à la communauté fondamentale et millénaire de nos structures de pensées, de nos formes d’expression et de nos ty