1
oncrète. D’où vient que l’Europe ait régné sur le
monde
, incontestablement depuis quatre ou cinq siècles ? Quelles ont été le
2
ne lutte d’idées, de croyances, de conceptions du
monde
. Les totalitaires, eux, le savent très bien. Si nous reculons deva
3
une offensive contre la conception chrétienne du
monde
— sur une base purement scientifique, déclare-t-il — avec l’aide de 5
4
’une nouvelle guerre mondiale, c’est parce que le
monde
est divisé en deux partis, qui ne se définissent clairement que par r
5
vivé l’idéal de cette communauté indispensable au
monde
, souligné sa nécessité, défini ses principes animateurs, suggéré sa s
6
e le répète. « Petite Europe, toute seule dans un
monde
en tumulte, il faudra bien qu’elle comprenne que ses rivalités intéri
7
ne détruirait pas pour autant, elle donnerait au
monde
un exemple à suivre. Contre les dangers du dedans, elle aurait conclu
8
aliser, à mesurer le pouvoir d’un homme contre le
monde
et sur soi-même. Est-ce encore une compensation ? Le dépit amoureux p
9
ine facilité. C’est qu’ils se sont formés dans un
monde
où l’erreur entraîne des sanctions immédiates, où l’exactitude est vi
10
les seuls à connaître. Ils se retournent vers le
monde
des autres, et c’est le début de l’écœurement. Signe objectif d’une m
11
et du moral humain dans l’état où se trouve notre
monde
. Et voici le résultat de cette étude — la meilleure description que j
12
petite place dans la cité, un rôle utile dans ce
monde
qu’il juge assez absurde — par excès de conscience éthique — mais qu’
13
onne circulation. Enfin, rien n’est plus clair au
monde
que la nécessité de notre union, rien n’est moins contesté et cependa
14
rsonnes compétentes — dont d’anciens champions du
monde
— sont prêtes à faire le tour des foyers de culture, si on les y invi
15
té, l’Europe des Six est la deuxième puissance du
monde
: elle vient tout de suite après les USA, bien avant l’URSS même augm
16
unité de civilisation et culture inégalée dans le
monde
moderne. Ils ont fait à eux seuls, au cours des siècles et grâce à le
17
doit préserver, pour les nouveaux départs que le
monde
attend de nous. n. Rougemont Denis de, « [Préface] Photo + scène
18
himère », « Le lépreux », « Le Christ et l’âme du
monde
», « L’individu et l’homme collectif ». p. Rougemont Denis de, « Ru
19
énumérant les puissances qui comptent dans notre
monde
, citait, l’autre jour, l’Amérique, l’URSS, la Chine et l’Inde. Il oub
20
s’abandonner au plaisir masochiste de décrire un
monde
« absurde », etc. Cependant, je ne vois pas que ce thème, partout men
21
et absurde, en effet, dans une vue statistique du
monde
et pour l’imagination aujourd’hui courante du cosmos. Question d’éche
22
ception sainement géographique et matérialiste du
monde
, Retenons, de ces divagations, un fait curieux : l’idée européenne a
23
. Molotov, non). Longtemps, toute l’attention du
monde
va se concentrer sur le théâtre d’une bataille où l’Occident désormai
24
bataille où l’Occident désormais joue perdant. Le
monde
entier verra nos défaites militaires, et l’insolence des envoyés de l
25
sur le projet de CED. Le sort de l’Europe dans le
monde
dépend d’une poignée de députés dont on ne saura jamais les noms : ce
26
haines d’une Europe fédérée, gage de paix pour le
monde
et de prospérité pour tout un continent — dont la Suisse est le cœur.
27
te fin atteinte, il n’a plus rien à faire dans le
monde
. » Et encore : « À chaque époque domine le peuple qui incarne le plus
28
ommes réels, comment va-t-il se comporter dans le
monde
? L’idéal primitif de la nation, confisqué par l’État français, lui-m
29
fois vaincue, « qu’elle n’a plus rien à faire au
monde
», comme le disait Hegel. Les guerres seront menées au nom de l’espri
30
gence : le fédéralisme correspond à une vision du
monde
qui est précisément celle que la science moderne a conçue ; et il sup
31
ue la science moderne a conçue ; et il suppose un
monde
de relations libres et décentralisées qui est précisément celui que l
32
son régime politique est l’un des plus stables du
monde
, depuis un siècle. Ce que l’on sait moins, c’est la manière dont ce r
33
84. Burckhardt : Considérations sur l’histoire du
monde
. 85. Kafka : Le Procès. 86. Webster : Le Démon blanc. 87. Huizinga :
34
’Éclair (vajroli mudra) qui détruit la Ténèbre du
monde
et doit être tenu pour le secret des secrets. » Les précisions donnée
35
ifie, car je sers et révère la plus gente dame du
monde
. (Arnaut Daniel.) (De même, le troubadour arabe Ibn Dawoud disait :
36
s le faubourg, lequel occupe plus de la moitié du
monde
. Celui que l’on nomme parfois le dernier troubadour, Guiraut Riquie
37
és. Ah ! noble Amour, source de bonté, par qui le
monde
entier est illuminé, je te crie merci. Contre ces clameurs gémissante
38
du pape Innocent III qui rêvait de « l’empire du
monde
» et ne pouvait tolérer la défection de l’Italie du Nord et du Langue
39
ouffrir, où elle exerce ses ravages aux dépens du
monde
et de soi. Pourquoi cette révolution ? Pourquoi l’amour de l’amour et
40
Petits trajets sur les axes du
monde
(août 1956)ak al Cette beauté bien drue d’énergie pure et neuve, a
41
translucides que le ciel, ce temps de création du
monde
juste avant l’homme, c’est ma Suisse telle que je la vois, de très lo
42
qu’ils vous conduisent en moins d’une heure d’un
monde
à l’autre, ne servent cependant qu’aux petits déplacements, qui sont
43
u dernier jour — car les plus belles histoires du
monde
ont une fin — la fatale faiblesse de notre État : cette habitude de n
44
toutes les lois divines et humaines, comme si le
monde
où nous vivons était fait à notre mesure, comme si l’humanité où nous
45
itoyens sont de purs et simples miracles ; que le
monde
est une jungle atomique, l’humanité dans sa très grande majorité une
46
at tempéré dont ils jouissent à peu près seuls au
monde
, tandis que les déserts, les volcans, les ouragans et les température
47
ième classe offrent l’image de l’homme sûr de son
monde
. D’où vient alors cette espèce de malaise qu’éprouvent les étrangers
48
iné, jugé, jaugé, plus que nulle part ailleurs au
monde
. Tout se passe, en somme, inconsciemment, comme si notre système de s
49
e paysage au travers.) Ils appartiennent au vaste
monde
dont je rêvais avec fièvre, à 12 ans, quand je lisais sur les longs w
50
européens, petits trajets portés sur les axes du
monde
. Quel ennui, ces Secondes entre les deux ! ak. Rougemont Denis de,
51
gemont Denis de, « Petits trajets sur les axes du
monde
», Médecine de France, Paris, août 1956, p. 33-35. al. Ce texte est
52
son régime politique est l’un des plus stables au
monde
, depuis plus d’un siècle. Les partisans de l’Europe unie ne manquent
53
des écrivains hongrois : À tous les écrivains du
monde
, à tous les savants, à toutes les associations d’écrivains et académi
54
rivains et académies, à l’élite intellectuelle du
monde
entier, nous demandons aide et secours. Il reste peu de temps. Vous c
55
sage doit être entendu, cet appel propagé dans le
monde
entier. Chacun de nous doit maintenant y répondre. Chacun de nous peu