1 de Lawrence, ce n’est pas à la seule analyse de l’ œuvre en soi qu’il faut recourir, mais d’abord il convient de chercher le r

2 d il convient de chercher le rôle qu’a joué cette œuvre dans le conflit entre l’auteur et son époque. L’écrivain du xviie si

3 cle. Ils sont héros par autre chose que par leur œuvre  : par l’action dont cette œuvre témoigne, et dont elle tire son effic

4 hose que par leur œuvre : par l’action dont cette œuvre témoigne, et dont elle tire son efficacité particulière. Car l’action

5 arge de conscience. Et dans cette marge naît leur œuvre écrite. Souvent l’homme d’un seul livre, sous des titres divers, peu

6 lle passion peuvent bien suffire à l’intérêt de l’ œuvre . Elles font pâlir presque toutes nos fictions. Elles nous forcent à c

7 ’action et plein d’humour quand il parlait de son œuvre écrite, l’autre contant ses aventures avec brio et insistant pour lir

8 Règlement du Proche-Orient (qui fut en partie son œuvre en 1921) pèse à ses yeux plus que ses campagnes, mais moins que son a

9 uille dans son cottage, eût pu être tenté par une œuvre analogue, transposition lyrique et « littéraire » des expériences de

10 is cette méditation était transcrite, formulée en œuvres écrites ; elle circulait ensuite, enseignée dans les écoles et plus t

11 rmée par un commerce rarement interrompu avec une œuvre dont la difficulté, précisément, n’a pas cessé de me séduire et incit

12 secte du zen. Le thème profond, omniprésent, de l’ œuvre , c’est le problème du Dieu-homme, d’où naît celui de la personne, gén

13 u l’étreinte crée le jour et la nuit à la fois, l’ œuvre et le néant, l’actuel et le virtuel. Là-dessus, trois observations :

14 e, n’ont jamais été nationales : elles furent des œuvres collectives, passant de foyers en écoles, du sud au nord, à l’ouest p

15 u : ce n’est que le Dieu moral qui est réfuté. » ( Œuvres posthumes.) Tout autre est le cas de l’auteur contemporain auquel l’i

16 pseudo-religieuse et obsessive. Où la voit-on à l’ œuvre  ? Non pas dans les faits, mais seulement dans les discours des advers

17 les arbitraires à la circulation des idées et des œuvres , c’est donc aller diamétralement à l’encontre du but allégué. Seule u

18 Qu’est-ce que l’Europe ? et l’annonce d’un grand œuvre consacré à la formation du plus vaste ensemble historique dans lequel

19 es mouvements de systole et de diastole animent l’ œuvre entière de Reynold et lui donnent sa valeur exemplaire : je n’en conn

20 Reynold et l’Europe », Gonzague de Reynold et son œuvre , Fribourg, Éditions universitaires, 1955, p. 313-314.

21 is on ne peut les placer sur le même plan que nos œuvres critiques ou d’imagination. Et d’autre part, où tracer la limite entr

22 ante : La Divine Comédie. 36. Raimbaut d’Orange : Œuvres poétiques. 37. Al-Hallaj : Divan. II. — Livres ayant contribué à n

23 ke : Élégies de Duino. 70. R. Kassner : Toute son œuvre ou, en tout cas Les Éléments de la grandeur humaine. 71. M. de Unamun

24 e. 93. Garcia Lorca : Théâtre. 94. J. L. Borgès : Œuvre . 95. Machiavel : Discours sur la première décade de Tite Live. 96. A

25 laquelle contribuent non seulement la qualité des œuvres et de leur exécution, mais le paysage, l’ambiance d’une cité, et la t

26 tres et dans quelles conditions, quelles sont les œuvres nouvelles à créer, à quels artistes, metteurs en scène ou chefs on po

27 rique, je voulais tout savoir sur nos amis, leurs œuvres et leurs vies : j’avais couru tout droit rue de l’Odéon, comme à la s

28 r le père se concentre sur le démiurge et sur son œuvre  : matière, chair, sexualité procréatrice, — tandis qu’un sentiment d’