1 1951, Articles divers (1951-1956). Faire la propagande de la liberté, c’est sauver notre culture (décembre 1950-janvier 1951)
1 eu comme le chat aime la souris et nous avons des raisons très précises de le penser. Nous publierons à ce sujet bientôt des te
2 it très mal vu de nos élites, peut-être même sans raison  : c’est une mission de propagande qui nous incombe au premier chef. J
2 1951, Articles divers (1951-1956). Comment fabriquer un Européen ?
3 distinguer, par contraste, combien je dois avoir raison . Demandons-nous comment on fait pour fabriquer soit un Yankee, soit u
4 r neuf dans le reproche si courant qu’à tort ou à raison nous faisons à l’Amérique : « Là-bas, répétons-nous, tout se ressembl
3 1952, Articles divers (1951-1956). Robert de Traz, l’Européen (1952)
5 oirs que de Traz se faisait une vertu et même une raison d’entretenir, malgré toutes ses méfiances et toute la précision d’un
4 1952, Articles divers (1951-1956). Prototype T.E.L. (janvier 1952)
6 s héros soient les nomades, on vient d’en voir la raison générale. La plupart courent leur aventure hors de chez eux, sourdeme
7 l’un et l’autre expliquer cette conduite par des raisons variables et même contradictoires. Dans les deux cas, et nonobstant l
8 ; et les assauts d’esprit. Autant d’échecs, et ma raison me dit qu’en conséquence l’obéissance, le non-savoir échoueront aussi
9 oivent être en moi, — et pourtant, en dépit de la raison , je m’y essaie. Douze ans plus tard, et très peu de temps avant sa m
5 1952, Articles divers (1951-1956). L’Heure de l’impatience (mars 1952)
10 éclaire si crûment s’explique d’ailleurs par des raisons connues de chacun. Tout d’abord, les Européens refusent de se croire
11 leur vie culturelle, le passé comme l’avenir, la raison comme les rêves. Qu’est-ce qui les retient ? Une sorte de myopie de l
6 1952, Articles divers (1951-1956). La Suisse et l’Europe : M. Denis de Rougemont réagit (14 novembre 1952)
12 n’ont pas de traditions communes ou d’impérieuses raisons de s’unir, comme en avaient ceux qui ont fait la Suisse moderne. Ah !
13 assurément dans leur passé singulièrement plus de raisons de se redouter et de se méfier… que de s’aimer et de se fondre en une
14 int pas d’inclure l’alliance militaire. Mais il a raison d’insister sur le fait que ces problèmes sont vitaux pour notre pays,
7 1953, Articles divers (1951-1956). Suisse, Europe et neutralité (6 mars 1953)
15 nnées aux institutions internationales) pour deux raisons  : la première, c’est que le Centre est au service de l’idée européenn
16 et leur sincérité pose des problèmes. Les vraies raisons de ces deux refus, je le sais, sont d’un ordre psychologique bien plu
17 sacré », selon le vocabulaire des sociologues. La raison et le bon sens éclairé restent sans prises sur l’épaisse inertie de p
18 out, qu’elle ne doit pas jouer sans d’impérieuses raisons . Les fédéralistes rappellent que la Suisse est située, géographiquem
19 toute évidence, la neutralité suisse perdra toute raison d’être. Les fédéralistes européens de Suisse entendent rester les por
8 1953, Articles divers (1951-1956). Unité et diversité de l’Europe (juin 1953)
20 ont produit nos vraies richesses, et la meilleure raison de nous fédérer, c’est que seule l’union fédérale peut les sauver et
21 nécessaire. Qu’un tel nationalisme survive à ses raisons , en perdant ses racines dans la réalité, cela ne signifie pas qu’il a
9 1953, Articles divers (1951-1956). Pourquoi je suis Européen (20 juin 1953)
22 Je voudrais vous demander quelles ont été les raisons toutes personnelles qui ont fait de vous un partisan de l’Europe unie
10 1954, Articles divers (1951-1956). Ce petit cap de l’Asie (1er juin 1954)
23 isser pourrir la CED, seule capable — à tort ou à raison — d’inspirer quelque crainte à la Russie. Dans son premier discours à
11 1954, Articles divers (1951-1956). La CED, ses mythes et sa réalité (12 août 1954)
24 n de l’armée française, il empêche pour les mêmes raisons la réapparition d’une armée allemande. C’est en vertu d’une erreur se
25 ur de la CED, je vois l’Histoire, le réalisme, la raison , la volonté de sauver nos libertés, et la jeunesse. Certes, on peut s
12 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
26 liée depuis longtemps, afin de mieux prouver leur raison d’être. Nationalisme de reflet, d’imitation, parfois plus proche du v
27 s souverainetés » ? Je ne le crois pas, pour deux raisons . La première, c’est que la souveraineté nationale est encore un mythe
28 i met fin à tout dialogue raisonnable. La seconde raison , c’est que les souverainetés nationales n’existent plus, comme je l’a
29 Souveraineté plus ou moins fictive, direz-vous ? Raison de plus pour ne point s’épuiser à la combattre. Laissant aux national
30 et il doit refuser ce faux dilemme, pour la même raison qu’il refuse de choisir entre les autonomies régionales absolues et l
31 rontières de nos États actuels, pour l’excellente raison qu’elle existait bien avant eux. Elle a précédé de mille à deux-mille
13 1955, Articles divers (1951-1956). Reynold et l’Europe (1955)
32 ui est la part de l’homme, parce que Reynold a eu raison et parce qu’il a su se faire entendre. Cités et pays suisses et Consc
14 1955, Articles divers (1951-1956). Rien n’est perdu, tout reste à faire (janvier 1955)
33 de. Aussitôt le mal se déclara. Mais pour quelque raison mystérieuse, ils en parurent soulagés. Laissant aux historiens futurs
15 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
34 e nouvelle que l’usage de l’Église ignore, que la raison n’approuve pas, que la tradition n’autorise point… et qui introduit l
16 1956, Articles divers (1951-1956). Denis de Rougemont et l’amour-passion, phénomène historique (4 février 1956)
35 torique, qui a une histoire. Il a des causes, des raisons . Peut-être eût-il pu ne pas exister. En tout cas, il n’apparaît pas a
17 1956, Articles divers (1951-1956). Petits trajets sur les axes du monde (août 1956)
36 eptionnel. Ce sont les cas d’ordre, de paix et de raison qui doivent nous étonner lorsqu’ils paraissent, phénomènes hautement
37 gence me reprend. Tout compte fait, je leur donne raison . Quand on possède la pax helvetica, on ne saurait se montrer trop vig
38 ien ne les touche. Ce sont aussi, et pour la même raison , des transparents. (Avez-vous remarqué que les trains qui vous croise
18 1956, Articles divers (1951-1956). Serrer la main d’un communiste, désormais… (10 novembre 1956)
39 uelle qui mène au crime de Budapest. Discuter ses raisons , c’est oublier qu’elles « justifient » nécessairement les massacres d