1 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
1 indouisme appartient l’auteur de cette phrase : «  Écarte les choses, ô Amant, ta voie est fuite » ? De quelle yâna bouddhique
2 tique chrétien qui nous rappelle « qu’après avoir écarté tout attachement » et s’être engagé sur la voie de la connaissance di
2 1959, Articles divers (1957-1962). La nature profonde de l’Europe (juin 1959)
3 ables, et d’autres n’en ont le même besoin vital. Écartons pour longtemps l’Afrique noire, le Sud-Est asiatique et les nations a
3 1960, Articles divers (1957-1962). Un péché mortel : la désunion des chrétiens (mars 1960)
4 a maison de mon Père. » Cette parole ne peut être écartée . Elle reste au centre du mystère de l’unité. Voies vers l’union
4 1962, Articles divers (1957-1962). Calvin (1962)
5 urée d’une action de cet ordre dans l’Histoire. J’ écarte Rousseau son disciple mais aussi sa parfaite antithèse : qui croit en
6 ui croit encore à la bonté de l’homme naturel ? J’ écarte Machiavel, ce grand mal-entendu. J’écarte Nietzsche. Je ne vois plus
7 rel ? J’écarte Machiavel, ce grand mal-entendu. J’ écarte Nietzsche. Je ne vois plus que Marx, et encore. Un empire internation