1 rations mal informées, ni du refus de bien voir l’ état présent des choses, encore moins du recours à quelque « Tradition » u

2 me ce serait le cas au plan de l’économie ou de l’ état social par exemple ? Je cherchais à cerner les options primordiales q

3 t être surprises ; car on les voyait là dans leur état naissant. Qu’elles soient causes premières ou effets ; qu’elles résum

4 à des nations actuelles ; d’autre part, exposer l’ état présent de l’Europe, son drame mais aussi ses possibilités d’avenir a

5 , par leurs conclusions, notre angoisse quant à l’ état présent de l’Europe dans le monde, et que d’autre part, les plus gran

6 ne à tous de refuser l’uniformité. Cependant, cet état de polémique permanente n’a pas produit seulement de l’anarchie et de

7 niversel, je m’y oppose ; cette résistance est un état de guerre et de servitude dont le genre humain, l’être suprême, fera

8 e libre. Il est facile de faire l’application à l’ état actuel des choses. Si toute l’Europe chrétienne avec les colonies et

9 r vivement ce processus, si l’on veut sortir de l’ état d’anarchie commerciale et politique où nous vivons. Si l’on veut sup

10 Ceux-là finiront par réduire toute l’humanité à l’ état de troupeau unique sous la houlette de fer d’un seul berger : Napolé

11 Personne n’a le courage de dire ou d’écrire que l’ état de paix en Europe est un état anormal. Pourquoi l’Europe est-elle par

12 e ou d’écrire que l’état de paix en Europe est un état anormal. Pourquoi l’Europe est-elle par excellence la terre des catac

13 violents que ceux que nous vivons. Cependant, cet état de polémique permanente portant sur les principes fondamentaux de tou

14 violents que ceux que nous vivons. Cependant, cet état de polémique permanente portant sur les principes fondamentaux de tou

15 parition monstrueuse et défigurée qui reflète son état déchu. Je ne puis m’empêcher d’imaginer que cette « rencontre aurora

16 l’Europe constitue le foyer créateur. Quel est l’ état présent de ce problème ? Et dans quelle situation concrète abordons-n

17 On comprend donc que M. Kimche n’ait pas pu faire état de l’incident, si pittoresque et surprenant qu’il puisse apparaître,