1 n quadrillé rouge et blanc. Quant à l’Asie et à l’ Afrique , il faudrait y marquer des points rouges, indiquant la plupart des gr

2 rt, et les civilisations diverses de l’Asie, de l’ Afrique et du Moyen-Orient d’autre part, appellent des solutions qu’aucun de

3 t le même besoin vital. Écartons pour longtemps l’ Afrique noire, le Sud-Est asiatique et les nations arabes. La Chine est encor

4 uel fut dévolue l’Europe — l’Asie allant à Sem, l’ Afrique à Chain — selon la tradition des Pères de l’Église. Et quand les desc

5 ière fois possible par sa technique. La Chine ? L’ Afrique  ? Elles paraissent moins critiques à notre égard, et plus promptes à

6 ommunisme lui dispute non seulement en Asie et en Afrique , mais aux yeux d’une partie de sa propre jeunesse, son rôle de porteu

7 ar neuf. Il faut songer cependant que l’Asie et l’ Afrique ignorent cette exigence de l’objectivité, et professent un dédain not

8 réglé. D’où la paresse immense de l’Asie et de l’ Afrique , — le climat tropical n’explique pas tout, loin de là ! Et lorsque le

9 ssi que toutes les villes nouvelles en Asie et en Afrique imitent nos villes modernes, leurs procédés de construction, leurs ru

10 t parts intégrantes de sa civilisation. Quant à l’ Afrique noire, observons simplement que son émancipation actuelle, si spectac

11 uand elle atteint l’Asie, ou le monde arabe, ou l’ Afrique , dresse contre nous au nom de nos principes des revendications haineu

12 ehors, l’Europe est évidente. Vue de l’Asie, de l’ Afrique , ou même des Amériques, l’unité de notre culture s’impose immédiateme

13 r neuf. Veuillez songer cependant que l’Asie et l’ Afrique ignorent cette exigence de l’objectivité, et professent un dédain not

14 réglé. D’où la paresse immense de l’Asie et de l’ Afrique , le climat tropical n’explique pas tout, loin de là ! Et lorsque les

15 rtout l’Occident ; — celles de l’âme vitale que l’ Afrique a le mieux préservées (par le chant, par la danse, le rythme, l’émoti

16 rtout l’Occident ; — celles de l’âme vitale que l’ Afrique a le mieux préservée (par le chant, par la danse, le rythme, l’émotio

17 dans les conditions différentes de l’Europe, de l’ Afrique , de l’Asie, du Proche-Orient et des deux Amériques ; mais ceci dans l

18 ehors, l’Europe est évidente. Vue de l’Asie, de l’ Afrique , ou même des Amériques, l’unité de notre culture s’impose immédiateme

19 , et du recours aux preuves par neuf. L’Asie et l’ Afrique ignorent cette exigence de l’objectivité, et professent un dédain not

20 réglé. D’où la paresse immense de l’Asie et de l’ Afrique — le climat tropical n’explique pas tout, loin de là ! Et lorsque les

21 tout le monde veut les imiter. En Europe comme en Afrique , on réclame à grands cris l’intensification de la formation de techni

22 achevée en Asie du Sud, dans le monde arabe et en Afrique  ; bref, de la misère avec les colonies et dans la désunion, à la rich

23 llemagne, Autriche, et surtout aux États-Unis, en Afrique et au Brésil. On cherche encore — on va trouver — un système général

24 ux ligues encore instables du monde arabe et de l’ Afrique noire, l’Occident se regroupe autour de l’Europe unie, de San Francis

25 En Asie, les maisons s’assemblent en essaims. En Afrique , les huttes se groupent en rond dans les clairières, ou s’égrènent le