1 va se heurter aux conventions sociales. Ainsi, l’ amour-passion est cette forme de l’amour qui se libère des contraintes naturelles,

2 rets de la morale et des conseils de la raison. L’ amour-passion relève par excellence de l’âme. Or c’est dans le mythe de Tristan qu’

3 perdant. À ce premier aspect de notre légende : l’ amour-passion triomphant du mariage, c’est-à-dire de l’amour-réalité, se rattachent

4 ssion. En restituant à notre temps ce modèle de l’ amour-passion , dans sa grandeur première et drue, les philologues nous ont mis au d

5 r les récits et de sa réflexion sur le mythe de l’ amour-passion , M. de Rougemont a tiré des essais très attachants sur l’aventure, su