1 x. Au nom même du désir d’union de l’humanité qui anime de part et d’autre les meilleurs esprits, il me paraît vital d’admett

2 out cela met en lumière l’intention polémique qui animait ces systèmes et fit leur grand succès, mais qui limite aussi leur val

3 même pressenti. 3. C’est l’Europe qui peut seule animer le courant des échanges mondiaux. Car c’est elle qui les a mis en bra

4 e cette méthode. Prenez le dogme : la Trinité est animée par l’union et la distinction de trois personnes. Prenez la musique :

5 qu’elle, ou qui soit susceptible mieux qu’elle d’ animer la civilisation née de nos œuvres. Alors, que faire ? que devons-nous

6 qu’elle, ou qui soit susceptible mieux qu’elle d’ animer la civilisation née de nos œuvres. Alors, que faire ? Que devons-nous

7 nnel, qui se retrouve dans certains dérivés comme animé , animation, ou même animosité. Le jeu « animé » d’un pianiste, par ex

8 mme animé, animation, ou même animosité. Le jeu «  animé  » d’un pianiste, par exemple, manifeste une réalité qui n’est ni prop

9 ience. L’intuition, l’émotion, le sens de l’Arbre animeront un nouvel ordre humain, une sagesse orientée par la Femme, comme Goet

10 os peuples passifs, si les forces de culture ne l’ animent pas, une Europe techniquement unifiée ne sera jamais qu’une coque vid

11 idai donc à partir. Et, certes, les raisons qui m’ animaient n’étaient point exactement celles qu’on eut alors au Palais fédéral p

12 ce qui se passe dans le reste du monde. L’Europe anime les échanges intercontinentaux, dont elle fut le moteur unique depuis