1 mi-tour, déclarent qu’on ne peut unir notre vieux continent à cause des profondes différences qui séparent nos nations depuis des

2 vitalité si les États et les mécènes virtuels du continent s’obstinent à lui refuser même le centième de l’aide que lui accorden

3 jour de poser cette question à des sages des cinq continents  ; si l’Europe devait disparaître, emportée par un cataclysme ou défai

4 ropéen, le plus commun à tous les hommes de notre continent , et l’on peut voir en lui le plus proche équivalent de l’invocation a

5 e ces condensations prodigieuses de siècles et de continents que sont nos musées et bibliothèques, ils ont élaboré les préalables

6 uscité. Et Dieu sait de quelle manière les autres continents menacent d’abuser de ces pouvoirs — contre l’Europe d’abord, mais aus

7 nous ne dominons plus politiquement sur tous les continents , comme avant 1914, mais nous savons aussi que toutes les villes nouve

8 nationalisme. Il n’en va pas de même sur d’autres continents . Quant à nous : nos sages nous avaient avertis. Le mal est venu, nous

9 ur leur patrie commune, et d’un bout à l’autre du continent cherchent les mêmes choses et sont attirés par les mêmes buts… ». Cet

10 re-mer et qui voit d’un bon œil les puissances du Continent se multiplier, « s’équilibrer », et en fait se neutraliser, la France

11 ux Allemagnes, confère à ces régions centrales du Continent la vocation d’unir l’Europe sur le modèle fédéraliste : respectueux d

12 une première définition de l’originalité de notre continent . Un homme qui nie que l’Europe existe et qu’elle ait une culture comm

13 ropéen, le plus commun à tous les hommes de notre continent , et l’on peut voir en lui le plus proche équivalent de l’invocation a

14 e ces condensations prodigieuses de siècles et de continents que sont leurs musées, ils ont élaboré les préalables d’une science c

15 uscité. Et Dieu sait de quelle manière les autres continents menacent d’abuser de ces pouvoirs, — contre l’Europe d’abord, mais au

16 ivement dans plus de vingt-cinq pays sur les cinq continents — mais voici le point important : ce Congrès n’est pas un parti, n’es

17 une première définition de l’originalité de notre continent . Un homme qui nie que l’Europe existe et qu’elle ait une culture comm

18 ropéen, le plus commun à tous les hommes de notre continent , et l’on peut voir en lui le plus proche équivalent de l’invocation a

19 e ces condensations prodigieuses de siècles et de continents , ils ont élaboré les préalables d’une science comparée des cultures e

20 uscité. Et Dieu sait de quelle manière les autres continents menacent d’abuser de ces pouvoirs, — contre l’Europe d’abord, mais au

21 aurer le sentiment d’indépendance morale de notre continent , à rendre aux chercheurs et créateurs de nos pays une confiance en so

22 ulle autre région d’étendue comparable, sur notre continent . Le lecteur de ce recueil m’aura vu venir : je n’entendais poser que

23 en fait partagée par les élites sociales de notre continent  : il suffit pour s’en assurer de comparer nos budgets de la culture a

24 l’Europe par E, la petite masse physique de notre continent par m, et sa culture par c, nous obtenons une équation semblable et n

25 s un plan géométrique d’unification rigoureuse du continent , supprimant non seulement les douanes, mais toutes les différences lo

26 urs esprits et les meilleurs hommes politiques du continent n’ont cessé de préconiser une union fédérale de nos peuples, respecta

27 t extraordinaire qu’ont dégagée les peuples de ce continent , et qui leur a permis de dominer le monde, a sa source dans les tensi

28 et les cultures réellement différentes des autres continents , mais aussi et surtout par l’exemple vécu d’une coopération supranati

29 t une contribution essentielle à l’intégration du continent . Ils réduisent les obstacles mentaux qui entravent encore la construc

30 a lutte en cours, provisoirement perdue sur notre continent , l’élément décisif allait venir et ne pouvait venir que de l’Amérique

31 en avoir discuté avec les responsables des autres continents . (Cela s’opère sur la base d’un Dialogue des cultures, organisé notam

32 atérielles fomentées par son aventureux génie. Le continent européen est devenu Mégalopolis : une maison tous les cent mètres en

33 niformisation sociale, économique et éducative du continent . Fédéralistes et unitaires, mondialistes et nationalistes européens,

34 croissement de la population et l’urbanisation du continent développent des mécanismes de freinage. La nécessité d’humaniser la t