1 Matière pure. L’ange qui apparaît à l’adepte lui décrit un cosmos dont les données apparemment physiques se transmuent en sym

2 n Récit de l’exil occidental de l’âme, Sohrawardi décrit le pèlerinage de l’âme, son « exil » dans les liens de la matière et

3 trouve le premier dans Kassner, au chapitre où il décrit le corps magique : Une histoire d’Hérodote traite d’un grand du roya

4 ractère culturel et politique des terres dont ils décrivaient les côtes16 ». Mais pour voir les vocables Europe et européen entrer

5 Son exemple peut éclairer. J’essaierai donc de le décrire , très brièvement, pour illustrer les considérations, un peu théorique

6 initiative de la création du CERN, bornons-nous à décrire les trois principaux champs d’activité entre lesquels se répartissent

7 s était un désert livré au premier occupant ». Il décrivait la paralysie qui frappe une Diète formée de délégués d’États souverai

8 hardt, de Donoso Cortés à Georges Sorel, tous ont décrit depuis cent ans les motifs de craindre le pire pour notre civilisatio

9 e d’unité des esprits et des cœurs, telle que l’a décrite Novalis : nous savons aujourd’hui qu’il n’en fut rien, et que les con

10 sprit d’orgueil occidental, mais avec le souci de décrire les idéaux les plus efficaces de notre culture, ceux qui, à mon sens,

11 communiste de Pékin, il y a deux ans. Burckhardt décrit le sort qui attend les masses européennes au xxe siècle. Voici sa pr

12 sont ainsi formés ; — non, comme on a coutume de décrire dans la doctrine du droit la formation d’un État par le rassemblement

13 e d’unité des esprits et des cœurs, telle que l’a décrite Novalis : nous savons aujourd’hui qu’il n’en fut rien, et que les con

14 te dialectique infinie et toujours ouverte que je décrivais plus haut, en vertu même de cette séculaire discussion et dissension

15 e d’unité des esprits et des cœurs, telle que l’a décrite Novalis : nous savons aujourd’hui qu’il n’en fut rien, et que les con

16 te dialectique infinie et toujours ouverte que je décrivais dans la première partie de mon exposé, en vertu même de cette séculai

17 ndividuelles les plus diverses — une histoire qui décrit et révèle d’une manière imagée, symbolique, une structure de notre ex

18 nt encore. Mais déjà, le héros de Lolita nous est décrit comme un antihéros, c’est-à-dire un malade mental. Un psychanalyste l

19 s, de Béroul, et d’on ne sait qui d’autre, Wagner décrit par sa musique, vrai langage du mythe essentiel, la mort transfiguran

20 maginons du moins son argument. ⁂ S’il me fallait décrire la Suisse en une seule phrase, comme il arrive que des touristes l’ex

21 ement à tout prix. C’est alors que Karl Marx peut décrire le prolétaire industriel comme le « complément vivant d’un mécanisme

22 tome comment il travaillait à cette époque. Il me décrivit en détail ses méthodes, et il conclut : « Vous voyez, notre activité

23 passé au-delà, emporté par un mal qu’il avait su décrire dans un bref poème prophétique, quelques semaines avant d’en subir la

24 passé au-delà, emporté par un mal qu’il avait su décrire dans un bref poème prophétique, quelques semaines avant d’en subir la

25 rit, que j’ai tenté dans mes premiers ouvrages de décrire par le terme d’engagement, — dont il semble qu’on ait abusé — s’origi

26 révèle l’idée qui me hantait à cette époque : il décrit en effet l’importance symbolique et stratégique du Saint-Gothard dès

27 elui de n’avoir pas existé pendant la période que décrit Kimche, n’est pas seulement une erreur de fait que l’auteur pourra co