1 une union véritable : à savoir sa fécondité et sa durée . Une sagesse supérieure et vraiment unitive ne naîtra pas d’aspiratio

2 lisé. Mais l’Orient n’a pas eu de Renaissance. La durée même de son Moyen Âge, confronté tout vivant avec notre âge technique

3 qu’on puisse lui comparer par l’ampleur et par la durée d’une action de cet ordre dans l’Histoire. J’écarte Rousseau son disc