1 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
1 est tenue pour essentielle, car en elle seule se fonde la personne véritable, qui assume l’individu mais aussi le transcende
2 tiques ne font pas nos mœurs, en Occident. Ils se fondent sur la négation de nos croyances communes, et de nos institutions. Il
2 1957, Articles divers (1957-1962). La fin justifie les moyens (9 juin 1957)
3 e Rougemont qui milita avec Emmanuel Mounier pour fonder une nouvelle philosophie de la personne humaine. Je m’attendais à tro
3 1958, Articles divers (1957-1962). Europe et culture (1958)
4 re l’Europe sans ce qui la définit. Cette culture fonde et manifeste l’unité qui est la vraie base de notre union ; mais d’au
5 n d’un Centre européen de la culture. Celui-ci se fonde à Genève en l950. Nous y reviendrons. En 1949, un Congrès européen de
6 un Laboratoire européen de recherches nucléaires ( fondé en 1953 sous le nom de CERN, à Genève.) Le Conseil de l’Europe, issu
7 et une Association européenne des enseignants se fondent en 1955 et en 1956… La Journée européenne des écoles propose chaque a
8 coordination, un foyer d’études et d’initiatives. Fondé sous les auspices du Mouvement européen, le CEC est issu des délibéra
4 1958, Articles divers (1957-1962). Pourquoi la guerre ? Un échange de lettres prophétique entre Einstein et Freud (avril 1958)
9 son parti de la guerre, pourtant « biologiquement fondée  ». Car l’évolution culturelle, à tant d’égards contre nature, fait qu
5 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
10 ses auteurs étaient bien loin de se douter qu’ils fondaient un État nouveau, lequel serait un jour, la Suisse. Cette première all
6 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
11 ce de l’Occident, Spengler, Valéry et Toynbee, se fondaient sur le précédent de civilisations antiques aujourd’hui « disparues »,
12 ns, de Sumer, de l’Inde védantique, ou des Mayas, fondaient leur unité originelle sur un principe formateur unique, le Sacré. Les
13 éritées, la civilisation européenne s’est trouvée fondée sur une culture de dialogue et de contestation. Elle n’a jamais pu, e
14 radicalement exclues, par les cultures unitaires, fondées sur le sacré magico-religieux, ou par les cultures totalitaires, fond
15 gico-religieux, ou par les cultures totalitaires, fondées sur le sacré politico-social. Je voudrais maintenant définir brièveme
7 1960, Articles divers (1957-1962). Un péché mortel : la désunion des chrétiens (mars 1960)
16 aussi douteuse que l’efficacité d’un front commun fondé sur le respect des valeurs transcendantes : car l’alliance de plusieu
17 bord à l’Occident, cette formule de la communauté fondée sur l’espérance, non sur la loi du sang, essentiellement ouverte et n
8 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
18 pe, car cette bipolarité … est trop profondément fondée dans la nature des choses, et ces oppositions ont fait mûrir l’esprit
9 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (juin 1960)
19 ouvoir constituer jamais une unité de culture, se fonde souvent sur les clichés traditionnels les plus vulgaires (les Alleman
20 re formule par les noms de quelques civilisations fondées sur le Sacré, comme celles de Sumer, de l’Égypte des Pharaons, de l’I
21 ement exclues, par toutes les cultures unitaires, fondées sur le sacré magico-religieux ou le sacré politico-social. Le sens de
10 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (août 1960)
22 ouvoir constituer jamais une unité de culture, se fonde souvent sur les clichés traditionnels les plus vulgaires (les Alleman
23 re formule par les noms de quelques civilisations fondées sur le Sacré (das Heilige, the Holy), comme celles de Sumer, de l’Égy
24 ement exclues, par toutes les cultures unitaires, fondées sur le sacré religieux ou le sacré politico-social. Le sens de la vér
11 1960, Articles divers (1957-1962). Une fusée à trois étages : bref historique de la Fondation (octobre 1960)
25 a politique et des organisations internationales, fondèrent ce jour-là le Club européen. Ce club se donna pour tâche principale l
12 1961, Articles divers (1957-1962). Tristan et Iseut à travers le temps (1961)
26 le-ci par ses refus intransigeants, il prétend se fonder sur l’amour-sentiment, succédané édulcoré, achevant ainsi de déprimer
27 tes. C’est en somme, après l’exposé de M. Vinaver fondé sur l’étude des textes la plus rigoureuse et la plus sensible, un aut
13 1961, Articles divers (1957-1962). Le Temps de la louange (été 1961)
28 d’un point de vue qu’on le pressait d’adopter, de fonder ou de réfuter, il disait, coupant court, et comme en aparté : « Ceci
14 1962, Articles divers (1957-1962). La Ligue du Gothard : premier mouvement de résistance : Journal d’un témoin II (25 juin 1962)
29 ique, décidés à faire converger nos efforts, nous fondons la Ligue du Gothard. Bastion naturel de la Suisse, cœur de l’Europe e
15 1962, Articles divers (1957-1962). La conjuration des officiers en juin 1940 : Journal d’un témoin III (26 juin 1962)
30 L’opinion s’était ressaisie. La Ligue du Gothard, fondée sur l’idée simple d’organiser les volontés de résistance, voyait ains
16 1962, Articles divers (1957-1962). Dans vingt ans une Europe neuve (novembre 1962)
31 grès européen de la culture. L’année suivante, il fondait à Genève le Centre européen de la culture. Il a publié dix-huit ouvra