1 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
1 de l’Occident. Qui voudrait nier, par exemple, qu’ il y ait en Occident de grands spirituels, ou de grands physiciens en Orient ?
2 tre délire guerrier. Je ne juge pas. Je constate. Il y a des différences. Et mon propos n’est pas de les mettre en relief pour
3 engagée, ceci soit dit ici une fois pour toutes. Il y a seulement deux expériences globales qu’il importe de déchiffrer. Mais
4 istants » au processus d’intégration sociale. 4. Il y a peut-être en Inde autant d’idoles que d’habitants, si l’on songe que
5 ’Orient, l’Europe chrétienne figurant l’Occident. Il y a là de l’arbitraire, mais comment y échapper sans brouiller le dessin
2 1957, Articles divers (1957-1962). De l’unité de culture à l’union politique (mai 1957)
6 phie, d’histoire récente et de modes de vie, mais il y a les religions, l’économie, les formes politiques, etc.), interdisent
7 . Une politique d’union ne devient possible que s’ il y a tout d’abord communauté de culture entre les hommes qu’elle envisage
8 i elle exprime, traduit et tend à préserver ce qu’ il y a de créateur dans cette communauté. J’en conclus que la forme politiqu
3 1957, Articles divers (1957-1962). Lettre en réponse à Emmanuel Berl (mai 1957)
9 ’Europe fut déjà faite. M. de Rougemont me dit qu’ il y a une Suisse, quoiqu’on puisse disputer sur la date de sa naissance. En
10 u fédéralisme ce que je refusais au chauvinisme ? Il y avait une Europe de Romain Rolland. Il y en a une de Pierre Dominique, qui
11 à les distinguer ou à les confondre ? Je le vois, il y a des hommes si engagés dans les affaires européennes qu’ils oublient l
4 1957, Articles divers (1957-1962). La fin du pessimisme (juin 1957)
12 ont culminé dans l’utopie de George Orwell 1984. Il y eut d’abord ce titre subversif à l’aube du siècle : Les Illusions du prog
13 es plages, dans les neiges et dans les forêts. Qu’ il y ait là quelque excès, j’en conviens, mais c’est la Nature, et non l’homme
14 table dans l’accroissement du risque humain… Mais il y a trop à dire, et d’autres vont parler. Je n’étais pas venu pour conclu
5 1957, Articles divers (1957-1962). La fin justifie les moyens (9 juin 1957)
15 Plus d’un jury pensait à me donner une palme. Et il y avait toujours, au dernier moment, quelqu’un qui se levait pour déclarer :
16 sprit des Américains qui ne veulent pas savoir qu’ il y a ici des frontières. L’Italie, la France, l’Espagne, l’Allemagne, la B
6 1958, Articles divers (1957-1962). Pourquoi la guerre ? Un échange de lettres prophétique entre Einstein et Freud (avril 1958)
17 ait la guerre… Mais ce qui « règne » en Occident, il y a beau temps que ce n’est plus une classe ! Les décisions qui font l’hi
7 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
18 comme celle de la naissance de la Confédération. Il y a là un étrange anachronisme. Car ce qui se produisit ce jour-là, fut s
8 1959, Articles divers (1957-1962). La nature profonde de l’Europe (juin 1959)
19 endait sans cesse à être plus qu’elle-même. Ce qu’ il y a de foncièrement européen dans l’existence encore fragile des Six, c’e
9 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
20 on ne peut pas « eat his cake and have it » et qu’ il y a lieu de reconsidérer de part et d’autre la relation entre les croyanc
21 onyme d’habitant de la vallée et du delta du Nil. Il y avait un mot différent pour désigner les habitants des terres voisines, à m
22 e civilisation, avec quelques chances de succès ? Il y a pourtant les États-Unis, me dira-t-on. Mais ils sont nés de la substa
23 ne s’américanise par quelques signes extérieurs. Il y a surtout l’URSS, penserez-vous. Mais qu’apporte-t-elle de nouveau du p
24 d dans un quotidien du parti communiste de Pékin, il y a deux ans. Burckhardt décrit le sort qui attend les masses européennes
10 1960, Articles divers (1957-1962). Un péché mortel : la désunion des chrétiens (mars 1960)
25 itique menteuse ou de courts intérêts, mais ce qu’ il y a de meilleur dans le désir des hommes, l’intérêt dernier de leur vie.
26 n l’Apocalypse, et c’est sa vocation distincte. «  Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. » Cette parole ne peut
27 endent à devenir indiscernables. J’oserai dire qu’ il y a plus : en dépit des formules et définitions dogmatiques, si l’on s’en
11 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
28 ne m’as pas écoutée ; va donc en servitude, là où il y aura le sifflement du knout et le cliquetis des ukases. … Les Puissances o
29 haut concept de l’esprit » eût dit Hegel : Ce qu’ il y a de moins simple, de moins naturel, de plus artificiel, c’est-à-dire d
30 ment des sœurs, elle est mère.31 Au xxe siècle, il y aura une nation extraordinaire. Cette nation sera grande, ce qui ne l’empê
31 férentes parties, compte trois ou quatre langues. Il y a dans l’homme quelque chose de supérieur à la langue : c’est la volont
32 ue dans une seule idée : se faire la guerre. … Et il y a le slavisme qui met son grain de sel là-dedans. La politique panslave
12 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (juin 1960)
33 on ne peut pas « eat his cake and have it » et qu’ il y a lieu de reconsidérer de part et d’autre la relation entre les croyanc
13 1960, Articles divers (1957-1962). Allocution de Denis de Rougemont, président du Congrès pour la liberté de la culture, à la séance de clôture de la rencontre de Berlin (extraits) (juin-juillet 1960)
34 de mois après leur première conférence à Berlin, il y a dix ans, ils décidèrent de se grouper afin de créer ainsi, en cas d’u
14 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (août 1960)
35 Pendant une table ronde que je présidais à Rome, il y a quelques années, agacé par les objections que l’on ne cessait d’oppos
36 on ne peut pas « eat his cake and have it » et qu’ il y a lieu de reconsidérer de part et d’autre la relation entre les croyanc
15 1961, Articles divers (1957-1962). Culture et technique (juillet 1961)
37 une confusion des effets et des causes. Au début, il y a le rêve, le jeu ; plus tard viennent l’industrie et les gros dividend
38 dendes : mais ceci n’explique pas cela. Au début, il y a ces jouets pour grandes personnes qui font sourire l’économiste, l’ho
39 servi, mais seulement surveillé par l’homme. Mais il y a plus. Le principal produit de la technique moderne et de l’automatisa
16 1962, Articles divers (1957-1962). Le règne de Victoria (1962)
40 ouleversante déclamation chorale, vers la fin : «  Il y a l’espérance, qui est la plus forte ! Il y a la joie, qui est la plus
41 n : « Il y a l’espérance, qui est la plus forte ! Il y a la joie, qui est la plus forte ! Il y a Dieu ! Il y a Dieu qui est le
42 s forte ! Il y a la joie, qui est la plus forte ! Il y a Dieu ! Il y a Dieu qui est le plus fort ! » En retrouvant à Buenos Ai
43 a la joie, qui est la plus forte ! Il y a Dieu ! Il y a Dieu qui est le plus fort ! » En retrouvant à Buenos Aires le groupe
17 1962, Articles divers (1957-1962). Journal d’un témoin (23-24 juin 1962)
44 mon beau-frère, M. P., qui est à la Censure. Oui, il y aura des histoires, paraît-il. Mais rien de nouveau jusqu’à six heures. Je
18 1962, Articles divers (1957-1962). La Ligue du Gothard : premier mouvement de résistance : Journal d’un témoin II (25 juin 1962)
45 omme le général de Gaulle, à la radio de Londres, il y a quelques jours. En ce moment même, chez Mottu, nos conjurés sont réun
46 t surprenant qu’il puisse apparaître, après coup. Il y avait une sorte de pari insensé dans cette manière d’aller dire à un gouver
19 1962, Articles divers (1957-1962). La conjuration des officiers en juin 1940 : Journal d’un témoin III (26 juin 1962)
47 s longtemps tergiversé. Je faisais la Ligue. Puis il y eut l’incident de mon article sur Paris. Je n’étais certes plus persona g