1 uelle.) 3. L’argument des contrastes séculaires, invoqué sans fatigue contre l’union de l’Europe, n’est qu’une étourderie aux

2 nos principes de vie publique sont officiellement invoqués , mais principalement contre nous, et dans la mesure où ils condamnent

3 me de valeurs dont ils procèdent. User des uns ou invoquer les autres hors du contexte spirituel de l’Occident, entraîne des con

4 cette époque a connu toutes les raisons que l’on invoque aujourd’hui au plan européen pour ne pas corriger des erreurs analogu