1 et de l’Arabie, Avicenne et Sohrawardi, nous ont laissés sur ce sujet fondamental6. Le récit d’Avicenne est une initiation à

2 iète : il sent vaguement qu’il est en train de se laisser prendre dans une problématique artificielle, sans nul rapport avec le

3 die. C’est, au-delà des questions immenses que je laisse aux économistes, et aux sociologues, tous alertés, au-delà des problè

4 e, et de la fatalité des tyrannies prochaines, de laisser pour un temps ces sujets affligeants, leur ayant accordé assez de com

5 seconde moitié du xixe siècle. Le colonialisme a laissé des quartiers européens à Bombay comme à Capetown et à Hong Kong17 et

6 qui nous demandent avec anxiété, non point de les laisser comme ils sont, dans leur « sagesse » intacte et leur famine, mais de

7 e 1848, les Suisses profitèrent du répit que leur laissaient , malgré elles, les Puissances, pour accomplir en quelques mois la tra

8 stes (les chemins de fer suivront plus tard) mais laisse tout le domaine culturel et éducatif à la discrétion des cantons ; qu

9 ais. Bien d’autres civilisations ont disparu sans laisser d’héritage actif ; celle de Lascaux, celle des Mayas, celle des Aztèq

10 quelques œuvres d’art ; celle des Mongols qui ne laisse rien qu’une herbe rase. Mais les civilisations anciennes de l’Égypte

11 Europe occupée à se déchirer à belles dents va se laisser arracher l’une après l’autre ses conquêtes coloniales et ses protecto

12 a jamais pu, et surtout, elle n’a jamais voulu se laisser ordonner à une seule doctrine qui eût régi à la fois ses institutions

13 variable. Certes, plusieurs ont disparu sans nous laisser d’autre héritage actif que celui de leurs œuvres d’art : ainsi celle

14 mais dépassé 8 millions de membres inscrits. Mais laissons ces spéculations aux commentateurs politiques un peu frottés de socio

15 sont enfin chez eux ! Et je songe à tous ceux que laisse insatisfaits la confession dans laquelle ils sont nés (soit par hasar

16 rant la Convention de revenir à la « réalité » : Laissons aux philosophes, laissons-leur le soin d’examiner l’humanité sous tou

17 nir à la « réalité » : Laissons aux philosophes, laissons -leur le soin d’examiner l’humanité sous tous les rapports : nous ne s

18 més par une fausse civilisation sont invités à se laisser éclairer et libérer par la sainte Russie, sous peine de « sombrer dan

19 n’indique ici que des têtes de chapitre, et j’ai laissé de côté l’immense chapitre de nos créations sociales et de nos instit

20 on de Tristan et d’Iseut : et c’est la mort. J’ai laissé jusqu’ici dans l’ombre cet aspect trop souvent, trop facilement cité,

21 empêcher d’aller casser les vases de Chine. Si on laisse la bombe tranquille, elle ne fera rien, c’est clair. Elle se tiendra

22 obligatoire absorbe 67 % du temps d’étude, et ne laisse à peu près aucune place à la culture générale, réduite aux cours de m

23 indices — nombres, accords, réminiscences — nous laissaient pressentir l’empire. Ici-bas régnaient l’à-peu-près, l’injustice, les

24 er, et riche. L’insignifiance foncière de tout le laissait libre d’accorder une espèce d’intérêt passionné à certaines entrepris

25 sec, d’ailleurs, de plus vert que sa prose. Mais laissons ces questions de goût. Ce qui m’importe ici, c’est l’efficacité d’une

26 divers changements que toutefois il ne m’a jamais laissé de repos en lieu quelconque jusques à ce que, malgré mon naturel, il

27 ez vous pour y prendre les arrêts. Voulez-vous me laisser votre pistolet ? Je dépose mon pistolet sur le bureau. Je me sens tou

28 on appui pendant une partie de la nuit. Il leur a laissé croire qu’il marchait, et à 6 heures ce matin, les a fait boucler. »

29 art, l’individu est plus que jamais tenté de se «  laisser vivre », c’est-à-dire de se laisser « être-vécu » par les divertissem

30 tenté de se « laisser vivre », c’est-à-dire de se laisser « être-vécu » par les divertissements (au sens pascalien) que lui off