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a magie, tout se transmue sans nul obstacle, sans
mesure
, sans limites, sans distance, dans une identité inexprimable, au sein
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deux. Ce qui manque ici, c’est l’idée grecque de
mesure
et, en liaison avec elle, l’idée de liberté. Seule l’idée de la mesur
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avec elle, l’idée de liberté. Seule l’idée de la
mesure
de l’homme renferme l’idée de son individualité. Mon second exemple,
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té de l’Oriental est fatidique, et par suite sans
mesure
, sans péché, sans contradiction ni remords. Elle est divine, et nous
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tionalistes qu’une Europe fédérée serait seule en
mesure
de sauver le concret de nos vies nationales, et n’en sacrifierait que
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le ressort principal de notre créativité, dans la
mesure
toutefois où elles ne s’isolent pas ni ne se mélangent indiscernablem
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ment que pour l’Histoire l’Europe existe, dans la
mesure
exacte où M. Berl lui-même peut écrire une Histoire de l’Europe. Je s
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ira pas plus haut, peut-être ; mais qui serait en
mesure
d’exiger davantage ou de proposer mieux dans le monde d’aujourd’hui ?
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qués, mais principalement contre nous, et dans la
mesure
où ils condamnent notre présence ; enfin que nos valeurs sont diffici
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u’elles propagent, leurs vertus créatrices, leurs
mesures
et leur sens. La machine passe généralement pour le produit le plus t
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pondre aux défis du temps ? Est-il coordonné à la
mesure
des besoins ? Aurait-il réussi à s’imposer à la conscience des Europé
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éfenseurs supérieurs qui dirigeraient les masses.
Mesures
à trop longue échéance ? Sans aucun doute. Mais on ne peut prendre so
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er-État qu’il rêve soit dépourvu d’une force à sa
mesure
. Il la cherche en vain, ne voit rien… Et c’est à lui que Freud écrit
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itique économique. On comptait alors en Suisse 11
mesures
de pieds, 60 espèces d’armes, 87 mesures de grain, 81 pour les liquid
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uisse 11 mesures de pieds, 60 espèces d’armes, 87
mesures
de grain, 81 pour les liquides et 50 poids différents. » Le régime mo
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chaotique. « Incapables de s’entendre sur aucune
mesure
commune, les cantons multipliaient les mesures offensives les uns à l
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une mesure commune, les cantons multipliaient les
mesures
offensives les uns à l’égard des autres. Presque toutes les erreurs q
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oisines, mais ils n’hésitaient pas à décréter des
mesures
de blocus contre tel d’entre eux. On ne comptait pas moins de 400 tax
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niser les cantons ; qu’elle uniformise les poids,
mesures
et monnaies, et nationalise les postes (les chemins de fer suivront p
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ce d’un sentiment fédéraliste authentique… Nulle
mesure
de transition ne fut prévue entre l’ordre (ou le désordre) traditionn
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tienne vient confluer la source grecque : l’homme
mesure
de toutes choses selon Protagoras, le « cosmopolite » du Portique, le
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toutefois, l’Europe ne peut répondre que dans la
mesure
où elle est forte et saine : c’est la mesure de son intégration, c’es
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s la mesure où elle est forte et saine : c’est la
mesure
de son intégration, c’est-à-dire de l’union de ses forces variées. Vu
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x yeux du monde, ne sont universelles que dans la
mesure
où elles résultent de nos variétés infinies et de leur équilibre en t
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t le « colosse » soviétique) n’est au fond qu’une
mesure
de fortune : sans elle, pourtant, rien ne se fût mis en branle et l’o
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ilisations majeures : étendre au monde entier ses
mesures
et ses lois, son idée du cosmos et son idée de l’homme. Ou plutôt ses
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roit de leur dire : si nous, Européens, sommes en
mesure
de vous secourir matériellement, c’est à cause du travail acharné que
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. Un homme n’est vraiment libre que dans la seule
mesure
où il est responsable de son sort, et à l’inverse, on ne saurait teni
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e pour responsable de ses actes que dans la seule
mesure
où ces actes sont faits librement. Notre sens de la liberté est aussi
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ées sur bandes et sur microsillons, elles sont en
mesure
de résister au temps beaucoup mieux que les fresques de Lascaux, les
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otre humanité présente ? Oui, sans doute, dans la
mesure
où la religion chrétienne est aussi une force historique, liée en fai
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n y intervenant, et qui tend à l’éliminer dans la
mesure
où il tend à se normaliser. Plutôt donc que de retracer la chronique
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de temps déterminé. Il lui faut donc prendre des
mesures
permettant d’atteindre bientôt sûrement ce but. Il doit y marcher ave
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eu avec des étrangers, qui acquiert par suite des
mesures
indiquées sa façon de vivre, son organisation et ses mœurs particuliè
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aines libertés. Or il n’est presque aucune de ces
mesures
d’urgence, prises par l’État, qu’on ait vu rapportée une fois la paix
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roit de leur dire : si nous, Européens, sommes en
mesure
de vous secourir matériellement, c’est à cause du travail acharné que
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. Un homme n’est vraiment libre que dans la seule
mesure
où il est responsable de son sort, et à l’inverse, on ne saurait teni
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e pour responsable de ses actes que dans la seule
mesure
où ils sont faits librement. Notre sens de la liberté est aussi compl
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rselle. Mais on n’en voit pas d’autre qui soit en
mesure
d’y prétendre mieux qu’elle, ou qui soit susceptible mieux qu’elle d’
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d’hui de l’Europe, qui a inventé le monde dans la
mesure
exacte où elle a découvert le genre humain. Or le sort de l’Europe dé
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dans trop de nos vies, et retrouvent une commune
mesure
, un style commun. Et ceci vaut pour l’Occident surtout. Mais désormai
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dans trop de nos vies, et retrouvent une commune
mesure
, un style commun. Et ceci vaut pour l’Occident surtout. Mais désormai
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ésultats d’un régime ou d’une institution, que se
mesure
en fin de compte le degré de liberté atteint par l’homme dans telle o
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la fin dernière de toute communauté, et la seule
mesure
qui permette de juger qu’une forme de vie ou un système d’institution
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e étrange qui se manifeste comme Européen dans la
mesure
précise où il doute qu’il le soit et prétend au contraire s’identifie
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roit de leur dire : si nous, Européens, sommes en
mesure
de vous secourir matériellement, c’est à cause du travail acharné que
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. Un homme n’est vraiment libre que dans la seule
mesure
où il est responsable de son sort, et à l’inverse, on ne saurait teni
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e pour responsable de ses actes que dans la seule
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où ils sont faits librement. Notre sens de la liberté est aussi compl
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rselle. Mais on n’en voit pas d’autre qui soit en
mesure
d’y prétendre mieux qu’elle, ou qui soit susceptible mieux qu’elle d’
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d’hui de l’Europe, qui a inventé le monde dans la
mesure
exacte où elle a découvert le genre humain. Et le sort de l’Europe dé
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eprendre, et qu’ils seraient donc trouvés dans la
mesure
même où les activités paraîtraient effectives et convaincantes. Deux
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ément contre celui qui ferait mine de dépasser la
mesure
commune et d’être un chef. Un Führer suisse est impensable. Mais dans
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s-Unis. Ce chiffre se verra fatalement augmenté à
mesure
que se développera l’automation. Imaginons donc notre humanité occide
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c un récent manifeste39 que « l’écrivain, dans la
mesure
où il s’occupe des vicissitudes de l’époque et tente de s’y mêler — d
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re française, encore que les vertus de clarté, de
mesure
, de propriété dans les termes et de rigueur dans l’articulation, qu’o
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alvin au camp de la liberté ? Oui certes, dans la
mesure
où par la seule vertu de la vocation qu’il portait, il fut l’incarnat
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, il fut l’incarnation de l’autorité ; et dans la
mesure
encore où cet homme accablé a fait l’histoire des cités les plus libr
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opéen ? Sinon pour mettre ou remettre l’Europe en
mesure
d’exercer sa fonction planétaire, qui est une fonction d’animation, d
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siste donc d’abord à préparer le terrain pour les
mesures
politiques qui achèveront l’union, mais aussi et surtout à orienter c
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ont l’union, mais aussi et surtout à orienter ces
mesures
, conformément au génie propre de l’Europe, qui est celui de l’union d
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peu sentimental, je me demande s’il est bien à la
mesure
du tragique dans lequel nous baignons… L’ai fait lire au lieutenant-c
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de 1940, j’estimais qu’elle avait réussi dans la
mesure
précise où elle devenait, en tant que « résistance », inutile. ⁂ L’ar
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et qui peut-être nous transformera, mais dans la
mesure
où nous le formerons. Pour tenter d’estimer l’ordre de grandeur des c
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silence est devenu le luxe suprême : peu sont en
mesure
de se le payer en allant vivre dans les régions vertes aménagées en F