1 ée. Une sagesse supérieure et vraiment unitive ne naîtra pas d’aspirations mal informées, ni du refus de bien voir l’état prés

2 Ce qui s’y passe, et ce qui en provient, ne peut naître que du libre arbitre, sous peine de devenir vain, et même vil, comme

3 ue ses limites. L’Europe ne serait-elle donc pas née du tout, parce qu’on ne s’accorde pas sur sa date de naissance ? Mais

4 on, à peu près comme d’une œuvre d’art : est-elle née de ce jour où l’on a fait son plan, ou reçu sa commande, ou senti son

5 rès de Vienne, s’intitulait pourtant L’Europe est née  ! Montesquieu, et Leibniz avant lui, mettent l’Europe au-dessus de le

6 on bien où elle s’arrête ? Sait-on quand elle est née  ? Et combien d’arbres il faut pour former une forêt ? J’ai mes racine

7 Il ne suffit pas d’ignorer quand une personne est née pour avoir la certitude qu’elle vit. Filibusterie à part, je prétends

8 s souhaiter, et même sans accepter une Europe qui naîtrait de l’imposture et vivrait de la tyrannie. Je crierai : vive l’Europe 

9 écalage séculaire entre la conscience et le réel, naît l’idée d’une pensée impuissante, d’une réalité terrifiante et d’un se

10 iels se croyaient « philanthropes » ; les enfants naissaient dans les choux, et le langage d’un homme tel que Victor Hugo (sauf da

11 de l’Europe, puisque leurs nations mêmes en sont nées , non l’inverse. D’autre part, cette institution devra s’efforcer de

12 lques actions précises : 1° Réduire les préjugés, nés d’une mauvaise éducation qui accrédite l’illusion générale de l’exist

13 ns le plan culturel, les difficultés immenses qui naissent du contact inévitable entre notre civilisation libérale et technique

14 orme de la violence inévitable. C’est la violence née de « l’union de plusieurs faibles ». La violence d’un seul ne peut êt

15 ’à la violence d’un seul s’opposerait la violence née de l’union de ses victimes. Mais, comme en fait il n’y avait pas d’un

16 e portait toutes les marques de cette modération, née du juste équilibre des contraires, qui dénote la présence d’un sentim

17 ésente ainsi la très curieuse figure de Rossi : «  Né à Carrare, venu en Suisse comme réfugié politique au début de la Rest

18 de la civilisation ». La Seconde Guerre mondiale, née de cette crise interne, va précipiter l’écroulement de l’hégémonie po

19 e ? Nous avons vu que la civilisation européenne, née de la confluence des sources les plus diverses, se distinguait par là

20 rtant les États-Unis, me dira-t-on. Mais ils sont nés de la substance même de l’Europe, et de nos jours ils s’européanisent

21 pour le New York Herald Tribune ! Le marxisme est né en Europe et de l’Europe, au carrefour d’un débat séculaire entre la

22 humain que pour l’Europe elle-même, où elles sont nées . Car l’Europe, à travers des crises atroces, s’est vaccinée contre ce

23 atteint en Europe de tels excès. Certes elle est née chez nous, et c’était bien chez nous que Burckhardt en avait pressent

24 insatisfaits la confession dans laquelle ils sont nés (soit par hasard ou providence), dans laquelle ils ont eu le bonheur

25 isme est idéologie, avant d’être histoire. Il est né d’une dialectique idéale et non du jeu des forces économiques, qu’il

26 , etc. C’est la théorie de l’autarcie absolue qui naît sous nos yeux. C’est la fin du processus exactement inverse de celui

27 « Vive la Nation ! » inaugurait une ère nouvelle, née de la guerre et vivant d’elle. « Vive la Nation » ne signifie pas « V

28 , il deviendrait mon juge ! » pense l’État-nation né de la Révolution et qui se sait illégitime dans sa prétention à régne

29 l’Allemagne et l’Italie sont des nations encore à naître . On conçoit que pour ces pays, l’idée nationale se confonde avec l’id

30 is au monde entier. Or, toutes ces créations sont nées des profondeurs de la culture européenne, et restent liées, dans leur

31 usceptible mieux qu’elle d’animer la civilisation née de nos œuvres. Alors, que faire ? que devons-nous faire, nous qui som

32 ais au monde entier. Or toutes ces créations sont nées des profondeurs de la culture européenne, et restent liées, dans leur

33 usceptible mieux qu’elle d’animer la civilisation née de nos œuvres. Alors, que faire ? Que devons-nous faire, nous qui som

34 réunion qui se tint dans la chambre même où était né Louis XIV, au Pavillon Henri IV, à Saint-Germain-en-Laye. C’était le

35 que lui porte le Monde, — ce Monde du xxe siècle né de leurs propres œuvres ? Quand il s’agit de financer un projet cultu

36 er l’ange, en soi-même et dans l’autre, l’aider à naître , et le rejoindre enfin dans le monde lumineux de notre nostalgie. Mai

37 ent mondiale, et c’est la civilisation technique. Née de l’Europe, développée par l’Amérique, adoptée par l’URSS et de là,

38 l’auto et l’avion. C’est du rêve de voler qu’est né l’avion, et non pas de la prévision des avantages économiques, touris

39 du rêve de partir au hasard sur les routes qu’est née l’auto, comme le prouve le récit de cette invention que, dans son liv

40 rtes. En résumé — notre technique occidentale est née du rêve occidental, de ce même rêve qui a créé notre culture ; — la t

41 Je parlerai de sa personne. ⁂ Il était alsacien, né à Strasbourg, et son père descendait d’une famille de Hambourg, quelq

42 (1962)at Jean-Paul de Dadelsen était alsacien, né à Strasbourg, et son père descendait d’une famille de Hambourg, quelq

43 Calvin (1962)ag Jean Calvin naît le 10 juillet 1509 à Noyon, d’une famille de bourgeoisie aisée. Il re

44 n : « Dieu me fit tourner bride… » Son efficacité naît de cet abandon, de cette juste défaite infligée sans relâche à l’indi

45 on augmente son budget. Cette vue très populaire, née d’un xixe siècle utilitariste et mercantile, est en fait partagée pa

46 uelques lumières sur les circonstances qui firent naître la ligue des officiers, et surtout à replacer le lecteur d’aujourd’hu

47 ndu confiance à beaucoup de citoyens, elle a fait naître un grand espoir et dissipé certaines brumes de défaitisme. La crainte

48 ble que la ligue des officiers et la ligue civile naquirent simultanément, et il est certain qu’elles « s’imbriquaient étroitemen

49 e 1962, p. 9-14. ar. Présenté par cette note : «  Né à Neuchâtel, en Suisse, Denis de Rougemont, qui fit ses études dans d

50 ormes, de complexité des structures. L’Europe est née de la multiplicité de ses communes, épousant la nature tout en l’util

51 entral et des remparts. En Amérique, les villages naissent comme au hasard le long des routes frayées par les pionniers : ils ne