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pires souffrances et finalement en meurt, afin de
parler
aux hommes dans leur langage, dans les termes de leur existence, et d
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ré à l’Inde, immergé dans la foule indienne. J’ai
parlé
de l’Hindou « grégaire » ; terme inexact s’il fait penser à « collect
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hysiciens en Orient ? Mais personne n’a l’idée de
parler
de l’Orient scientifique, ou de l’Occident mystique. Un Sankara parfo
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ivergence réelle des résultantes majeures dont je
parlais
plus haut. J’en donnerai deux exemples précis. Je trouve le premier d
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e, qui est l’union nécessaire de l’Europe. (Je ne
parle
pas ici de politique, mais seulement de formes d’esprit et de mécanis
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laires et Continentaux, Suédois et Grecs (pour ne
parler
que de géographie, d’histoire récente et de modes de vie, mais il y a
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l importe assez peu, l’œuvre est là. Depuis quand
parle-t
-on de l’Europe ? S’agirait-il d’une invention de Victor Hugo, voire d
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m de la réaction ou de la révolution, ils ne nous
parlaient
plus que d’une Crise de l’Esprit, d’une Décadence de l’Occident, d’un
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Subitement Marx attaque de sa voix grasseyante :
parlons
d’argent, c’est le secret du drame social. Mais Freud un peu plus tar
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et du drame social. Mais Freud un peu plus tard :
parlons
du sexe, c’est le secret du drame individuel. Et voilà le choc de la
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vriers hongrois réfugiés en Autriche et libres de
parler
. Il n’en reste pas moins frappant de constater que l’avenir, aux yeux
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Soviétiques et aux Américains additionnés. Je ne
parle
que des chiffres, non de la qualité. Alors les prophéties lugubres d’
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faux dans ce langage ; tout n’est que manière de
parler
abusivement prise à la lettre, et donc fautive. Les machines envahiss
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ma campagne, pour obtenir le téléphone ! Vous me
parlez
de l’esclavage du téléphone ? Mais a-t-on jamais vu qu’un appareil, p
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e rappeler le décalage de la conscience dont j’ai
parlé
. Le mal dénoncé en son temps par Karl Marx et Proudhon, que l’on n’éc
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humain… Mais il y a trop à dire, et d’autres vont
parler
. Je n’étais pas venu pour conclure, mais pour ouvrir des portes. f.
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e et ma conclusion est tout à fait optimiste : on
parle
en effet de décadence de l’Europe. Mais où voit-on cette décadence ?
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’est même elle, et elle seule, qui nous permet de
parler
de l’Europe comme d’une unité existante, sur laquelle il devient poss
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s perdant sur l’homme, mais par l’esprit, et pour
parler
plus sobrement, par ces quelques actions précises : 1° Réduire les pr
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es de titres, parus dans toutes nos langues, sans
parler
de milliers de brochures. Cet effort est immense. Est-il trop dispers
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e sa vocation, donc ouverte à l’avenir. 19. On
parle
6 langues en France, 4 en Suisse, 2 en Belgique, tandis que l’alleman
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Suisse, 2 en Belgique, tandis que l’allemand est
parlé
dans 6 nations, le français dans 5, etc. Le folklore révèle préciséme
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ont l’un voit bien l’avenir, mais ignore qu’il en
parle
au seul homme qui en détienne le secret sans le savoir ! Rêvons là-d
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Nulle autorité centrale et incontestée ne pouvait
parler
au nom de la Suisse entière. La Diète représentant 25 États souverain
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offrent aux hommes les variétés continentales. Ne
parlons
pas ici d’une vocation de l’Europe ; il ne s’agit que d’une nécessité
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pourtant, rien ne se fût mis en branle et l’on ne
parlerait
pas d’une zone de libre-échange. L’objectif évident des Six étant de
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la depuis le congrès de La Haye dont nos journaux
parlèrent
à peine (Staline avait autorisé, pour ce jour-là précisément, la publ
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n rayonne sur le monde entier, ils préfèrent nous
parler
de notre éclipse. C’est ce paradoxe planétaire que je voudrais d’abor
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e faudrait-il de plus, pour qu’on ait le droit de
parler
d’une éclipse ou d’une mort prévisible de notre civilisation ? Avant
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parablement européen. Quant à l’électricité, dont
parlait
Lénine, elle symbolise l’industrialisation. En électrifiant la Russie
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ble. Ce qui constitue une nation, ce n’est pas de
parler
la même langue ou d’appartenir au même groupe ethnographique, c’est d
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t l’Angleterre, l’Amérique espagnole et l’Espagne
parlent
la même langue et ne forment pas une seule nation. Au contraire, la S
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ses compatriotes au début de ce siècle, Sorel n’a
parlé
de l’Europe que sur le ton d’un sombre dépit prophétique. Voici quelq
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ne peuvent faire que mauvais voisinage. Quand on
parle
des États-Unis d’Europe, je vois tout de suite la guerre qui surgit.
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Liquidation de l’Europe des nations Sorel, qui
parlait
en 1908 de « cette Europe qui est la terre-type du malheur de l’human
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vous, ce n’est pas quelque chose dont nous devons
parler
, mais quelque chose que nous devons créer, dont nous devons créer les
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de l’éloquence classique de la chaire, quand elle
parle
du « salut des âmes », ou « d’immortalité de l’âme ». Je prends le mo
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art de l’Ange. Pétrarque, en proie au mythe, ose
parler
d’un plaisir que l’usage en moi a fait si fort qu’il me donne l’au
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rincesse lointaine et son « amour de loin » comme
parlait
le troubadour Jaufré Rudel ? L’apparent narcissisme de Tristan trouve
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endent, non point des « lois de l’économie » dont
parlaient
Marx et les théoriciens bourgeois de l’utilitarisme, mais au contrair
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achine domine l’homme, ce n’est qu’une manière de
parler
. Ce qui par contre ne fut pas une illusion, ni une manière de parler,
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contre ne fut pas une illusion, ni une manière de
parler
, ce qui fut même une douloureuse tragédie depuis plus d’un siècle pou
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indre à l’assistance technique dont tout le monde
parle
et que tout le monde exige de nous, une assistance éducatrice et cult
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u’il ne devait quitter qu’un an avant sa mort. Je
parlerai
de sa personne. ⁂ Il était alsacien, né à Strasbourg, et son père des
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au-delà, avec cette « casual brilliance » dont a
parlé
le Times au lendemain de sa mort. Reçu premier sur cent à l’agrégatio
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elà, avec cette « brillante désinvolture » dont a
parlé
le Times au lendemain de sa mort. Reçu premier sur cent à l’agrégatio
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écrit que pour mieux faire comprendre l’Écriture,
parlé
que pour mieux faire entendre la Parole. L’idée de surprendre par des
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d’après-midi dorée, avec Ortega y Gasset, et nous
parlions
d’amis communs, venus de partout, qu’une sorte de prémonition avait r
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st question d’intégration européenne et qu’on lui
parle
de culture, l’homme d’aujourd’hui, qu’il soit d’ailleurs industriel o
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Tribune de Genève vient de publier, M. Jon Kimche
parle
beaucoup des mouvements de résistance qui se développèrent en Suisse
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ale, Theophil Spoerri, de l’Université de Zurich,
parle
de la Suisse romande, moi de la Suisse alémanique. En sortant du stud
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eux) une bonne idée… Seulement ce n’est rien d’en
parler
. Il faut le faire ! » J’ai senti sous son regard direct le danger d’
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prépare à sortir. Sonnerie du téléphone. On va me
parler
de l’E.-M. du Général. — Ici colonel Masson. C’est bien vous qui avez
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et politiques. (En Suisse romande, des éditoriaux
parlent
déjà de « la nécessité de nous adapter à l’ordre nouveau »…) Fin juin
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-Golaz. À propos du cessez-le-feu en France, il a
parlé
de notre « soulagement » ! Cela peut s’entendre de diverses manières,
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l’armée. La presse a publié le Manifeste. Elle en
parle
! Beaucoup de lettres, de pamphlets, d’articles, nous accusent tour à
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littéralement, pas beaucoup dire. Me taire ou ne
parler
que de notre belle nature me semblait également intolérable, tant qu’
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rmant le Ring sur la place principale.) Lire et
parler
Il n’est pas de démocratie, au sens européen du terme, qui ne repo
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place digne du nom : le café. C’est là qu’elle se
parle
d’abord, s’écrit bien souvent et se lit. C’est dans les cafés de Holl