1 e pente de l’âme, voire une « orientation » de la psyché occidentale. Mais, du prestige de cet Orient qui n’est pas celui de l

2 e aux dimensions de la planète fait apparaître la psyché du monde bourgeois (seule étudiée par Freud autour de 1900) comme un

3 es qui unissent les attitudes fondamentales de la psyché européenne et les principes ou les produits qui manifestent son activ

4 et s’alimentent aux mêmes nappes profondes de la psyché , à la fois fabulatrice et fabricatrice, poétique au sens étymologique