1 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
1 ne naîtra pas d’aspirations mal informées, ni du refus de bien voir l’état présent des choses, encore moins du recours à que
2 atera en lui le plus sincère, le plus violent des refus . Les formes fondamentales dont il se croyait sûr, telles que courage
3 ent professe un respect de la Vie qui va jusqu’au refus de détruire la vermine13. Pourtant, l’adoration de la vie en général
4 alors cette « horreur » et ce « plus violent des refus  » qu’éprouve l’Européen, selon Jünger, devant la cruauté des Orientau
2 1957, Articles divers (1957-1962). Lettre en réponse à Emmanuel Berl (mai 1957)
5 s avoir recommandé l’imposture ou la tyrannie, le refus du Droit, la guerre à l’Est, le chauvinisme européen, etc. J’approuve
3 1957, Articles divers (1957-1962). La fin du pessimisme (juin 1957)
6 récédent que les génies antisociaux, les héros du refus individuel, les révoltés contre le monde moderne, ceux qui remettent
7 ssons de chercher le sens de l’Histoire, alibi du refus de notre vocation ; apprenons à le décider. Troisième illusion fatal
4 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
8 à une longue période de crise et à des siècles de refus obstiné de tout pouvoir central. L’absence de publicité des débats et
5 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
9 philosophique, la passion de défier le destin, le refus des choses comme elles vont, inquiétude, passion et refus sans quoi l
10 s choses comme elles vont, inquiétude, passion et refus sans quoi la science et la technique, et les inventions qui les créen
6 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
11 ance que tous les autres hommes de l’univers. Le refus de la formule fédéraliste, tant pour la France que pour l’Europe, le
12 ée de « ce qui s’est vraiment passé », et par son refus de tout système dialectique permettant de survoler les faits et dotan
7 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (juin 1960)
13 t entretenues ou renouvelées sans cesse par notre refus déclaré de toute doctrine unique et unifiante, imposée par une force
8 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (août 1960)
14 t entretenues ou renouvelées sans cesse par notre refus déclaré de toute doctrine unique et unifiante, imposée par une force
9 1961, Articles divers (1957-1962). Tristan et Iseut à travers le temps (1961)
15 sion ; et que, loin de provoquer celle-ci par ses refus intransigeants, il prétend se fonder sur l’amour-sentiment, succédané