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nterne des libertés consistant dans le sens de la
responsabilité
de chacun envers tous, ou solidarité ; l’unité, non exclusive de la d
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e : le sens de la vérité objective, le sens de la
responsabilité
personnelle, et le sens de la liberté. Ces trois vertus se conditionn
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ractère original de notre culture : le sens de la
responsabilité
personnelle. Il s’enracine dans la notion chrétienne de la personne
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air que ce sens est étroitement lié à celui de la
responsabilité
personnelle, et que l’un n’irait pas sans l’autre. Un homme n’est vra
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ces, et par suite, nos techniques ; du sens de la
responsabilité
personnelle, lié au sens de la liberté dérivent toutes nos institutio
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e : le sens de la vérité objective, le sens de la
responsabilité
personnelle, et le sens de la liberté. Ces trois vertus se conditionn
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ractère original de notre culture : le sens de la
responsabilité
personnelle. Il s’enracine dans la notion chrétienne de la personne h
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air que ce sens est étroitement lié à celui de la
responsabilité
personnelle, et que l’un n’irait pas sans l’autre. Un homme n’est vra
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es et par suite, nos techniques. Et du sens de la
responsabilité
personnelle, lié au sens de la liberté, dérivent toutes nos instituti
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surmonter, qui est volonté de liberté, volonté de
responsabilité
, et volonté de vérité à n’importe quel prix. Voici donc notre situati
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e : le sens de la vérité objective, le sens de la
responsabilité
personnelle, et le sens de la liberté. Ces trois vertus se conditionn
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ractère original de notre culture : le sens de la
responsabilité
personnelle. Il s’enracine dans la notion chrétienne de la personne h
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air que ce sens est étroitement lié à celui de la
responsabilité
personnelle, et que l’un n’irait pas sans l’autre. Un homme n’est vra
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surmonter, qui est volonté de liberté, volonté de
responsabilité
, et volonté de vérité à n’importe quel prix. Voici donc notre situati
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ure et à l’économie, qui trouvent là leur commune
responsabilité
. ae. Rougemont Denis de, « Culture et technique », Caractère et cu
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ne part, de l’esprit communautaire et du sens des
responsabilités
sociales d’autre part. Ces deux grandes tâches, je le répète, sont vi
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dans le civil et devant l’opinion suisse, sous la
responsabilité
d’un directoire de dix membres. Le manifeste constate que « la Suisse