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. Ils le jugent grossièrement matérialiste, et au
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de mauvaise foi. Plus finement, Bertrand de Jouvenel, comparant les é
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re ne se crée pas comme une institution, et qu’au
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la culture européenne existe. C’est même elle, et elle seule, qui nou
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e de l’hégémonie), conception déjà dépassée et au
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disqualifiée par ceux-là mêmes qui l’attaquent sous le nom d’impérial
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onésienne, les africaines et les américaines ; au
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, entourées de Barbares mal connus. Les candidats à la relève étaient
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et même le rendre, à vues humaines, définitif. Au
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, les nouveaux empires et les peuples émancipés proclament déjà leur v
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s, risquerait tout d’abord de les relativiser… Au
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, le sort temporel du christianisme n’inspire pas d’inquiétudes excess
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il s’agissait de deux entités indépendantes et au
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rivales. Nous avons vu que leurs sources créatrices sont communes, q
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2° que le Marché commun serait impensable (et au
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n’aurait jamais vu le jour) s’il ne s’inscrivait pas dans une longue
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us croyait pas, notre démarche était ratée, et au
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couvrait la Ligue de ridicule. En fait, celui qui reçut cette délégat