1 mpatibles de l’esprit. Car en réalité, ceux qui n’ admettent aucune diversité politique ou culturelle dans une nation manifestent

2 manifestent le même état d’esprit que ceux qui n’ admettent rien d’autre que leur manière de vivre locale, définie par la majorit

3 ’ont même pas cent ans d’existence : il faut bien admettre que la culture s’était constituée avant elles et sans elles ! Je me c

4 entre nous n’en ont conscience ou ne voudraient l’ admettre . D’où résulte qu’un Suisse romand — et tout ce que je viens d’en dire

5 i assument leurs plus grandes dimensions, il faut admettre qu’un régime fédéraliste et pluraliste leur ouvre de belles perspecti

6 mpatibles de l’esprit. Car en réalité, ceux qui n’ admettent aucune diversité politique ou culturelle dans la nation, manifestent

7 manifestent le même état d’esprit que ceux qui n’ admettent rien d’autre que leur manière de vivre locale, définie par la majorit

8 ’ont même pas cent ans d’existence : il faut bien admettre que la culture s’était constituée avant elles et sans elles ! Je me c

9 entre nous n’en ont conscience ou ne voudraient l’ admettre . Tels étant nos principaux caractères spécifiques, que devons-nous fa

10 fiscal, entretien des routes, par exemple) soit d’ admettre l’existence parallèle de services fédéraux et de services nationaux o

11 e union de l’Europe n’étant pas ici discutée mais admise , il faut chercher à voir maintenant quelles formes d’organisation pol

12 ité et les promesses d’une union de l’Europe sont admises par plus de 80 % des Européens, quoique d’une manière vague et généra

13 fixer sur un type, rencontre un jour son Iseut ? Admettons  ! Il rencontre cette femme, il reconnaît son Iseut. Elle est mariée,

14 à la merci d’une saute de vent. Mais si l’on peut admettre que la technique a réussi à pacifier l’Europe en désarmant et jugulan

15 l’histoire de nos rêves. L’hypothèse si longtemps admise sur l’origine utilitaire ou économique de la technique, aux premiers

16 mais dans certains cours. Il faudrait qu’il soit admis que la substance même de ces cours soit la remise en question permane

17 omme celles de la vieille Europe […] qui pourrait admettre de bonne foi, à moins d’être un imbécile, qu’une seule d’entre elles

18 tes fins d’efficacité, c’est encore une manière d’ admettre , avec les bien-pensants de tous les temps, que ces horreurs sont fata

19 t fatales et voulues par les dieux ; c’est encore admettre la guerre. (Que serait une guerre sans « horreurs » ?) J’avoue qu’à m

20 égional, national, continental ou mondial) ; 3° à admettre une pluralité d’appartenance ou d’allégeances, conforme à la pluralit

21 loi, de milieu avec une facilité croissante et on admet avoir d’autres aspirations à 40 ans qu’à 20 ans. D’où la multiplicati

22 it utopique, M de Rougemont serait le premier à l’ admettre . Mais « contre les risques qui se lèvent, l’esprit de risque est la s