1 acer par les moyens de la logique ou de la force, car il a pour passion maîtresse de les faire vivre ensemble, telles qu’el

2 ion, voir à tout échange avec le monde extérieur. Car le fédéralisme, s’il aime les diversités régionales, aime aussi leur

3 festent deux tendances incompatibles de l’esprit. Car en réalité, ceux qui n’admettent aucune diversité politique ou cultur

4 ethe ? Il se voulait un pur Vaudois, séparatiste ( car c’était là le véritable sens de son fédéralisme étroit). Cette erreur

5 ersonne, et n’offre pas un champ d’études utiles, car chacun voit que l’unification de l’Europe, à supposer qu’elle soit pr

6 belle expression hélas impropre en l’occurrence, car , ainsi qu’a tenu à le préciser le général de Gaulle lui-même (confére

7 a méthode interdisciplinaire qui s’impose à nous. Car le fédéralisme n’est pas une doctrine toute faite, un dogme auquel il

8 lassique serait trompeur dans le cas particulier, car il se trouve que le fédéralisme n’est précisément pas un système logi

9 très conforme au génie de la culture occidentale, car celle-ci a toujours été faite par des foyers locaux, et non par des n

10 acer par les moyens de la logique ou de la force, car il a pour passion maîtresse de les faire vivre ensemble, telles qu’el

11 on, voire à tout échange avec le monde extérieur. Car le fédéralisme, s’il aime les diversités régionales, aime aussi leur

12 festent deux tendances incompatibles de l’esprit. Car en réalité, ceux qui n’admettent aucune diversité politique ou cultur

13 ethe ? Il se voulait un pur Vaudois, séparatiste ( car c’était là le véritable sens de son fédéralisme mal compris). Cette e

14 réfuter, que le second à le fonder en principe.) Car il est véritablement la projection au plan continental d’une notion d

15 toute responsabilité vis-à-vis de la communauté. Car , dans ce cas, nous serions restés chez nous. Mais nous ne serions pas

16 talement absorbé par le service de la communauté. Car alors nous serions de l’autre côté du rideau de fer, en esprit tout a

17 sponsabilité et le soldat politique sans liberté. Car la personne, c’est l’homme réel, et les deux autres ne sont que des d

18 n générale et le respect des droits particuliers. Car cela ne conduirait en pratique qu’à une union trop faible mais bientô

19 ssion de l’esprit devant ses propres inventions ! Car il est clair que la machine a été inventée par les Européens pour les

20 la racine, les maladies de la personne elle-même. Car la personne sera toujours tentée soit de céder à la pesanteur naturel

21 , c’est d’une vision des Buts qu’il faut partir : car elle seule permettra d’éclairer les chemins qui peuvent y conduire. N

22 artie limitée, d’en jouir et même mieux qu’avant. Car chaque citoyen de l’Europe relève d’un pays d’origine, d’une communau

23 tel quel du régime des cantons à celui des États. Car les cantons correspondent à peu près à des régions à la fois naturell

24 blé va-t-il encore aimer Iseut une fois épousée ? Car Iseut, c’est toujours l’étrangère, c’est la femme dont on est séparé 

25 ffronter ? Et enfin, comment réussir son mariage, car rien n’est perdu pour qui veut comprendre ? Nous avons demandé à Deni

26 statut présent de neutralité, et c’est absurde : car la Suisse fait partie de l’Europe, qu’elle le veuille ou non, et rest

27 er à comparer notre première étape à la Jeunesse. Car la vraie force d’un homme jeune ne vient-elle pas de ce qu’il imagine

28 l’arrêt, voilà l’autre moitié, non moins féconde. Car dans le monde réel où nous vivons, dans le temps bref qui nous est im

29 e vapeurs denses. Ce n’est pas un monde inhumain, car il est féminin, sans aucun doute possible. Ne fût-ce que par ces rose

30 facteur de guerres planétaires ; non pas demain, car ils sont encore faibles et démunis, mais après-demain, si une grande

31 nde croit connaître même sans y avoir jamais été, car tout le monde sait qu’il est beau mais sérieux, très cossu mais égali

32 rtains secrets d’usage plusieurs fois séculaires. Car enfin voici un pays que la Providence a privé d’absolument tous les f

33 gardaient. Autrement, ils l’eussent toute perdue, car les empires voisins eussent eu vite fait de les gober l’un après l’au

34 ême pas défendre les instituteurs, n’est-ce pas ? Car ils sont… indéfendables ! » Une jeune fille lui demande de définir le

35 oires. Mais en fait, je les vois complémentaires. Car au fur et à mesure que se dévalorisent les frontières de nos États-na

36 tre histoire. Je ne cite pas la Grèce par hasard. Car je tiens la région pour une forme de communauté aussi nouvelle dans n

37 s ennuyeuse de toutes. En un sens, c’est heureux, car si elle passionnait, les choses étant ce qu’elles sont, ce serait iné

38 absurde d’essayer de substituer l’une à l’autre : car l’Europe se fera au-delà des nations mais pas contre elles, ni sans e

39 les pas des hommes politiques et des économistes. Car avant de « faire l’Europe », il faut « faire de l’Europe ». Et cela s

40 rend sa part de ses obligations internationales ; car après tout, elle fait partie, elle aussi, de la communauté internatio

41 surtout je souhaite qu’on ne s’en tienne pas là. Car l’Université, à mon sens, a été, doit redevenir et doit rester le lie

42 oires. Mais en fait, je les vois complémentaires. Car au fur et à mesure que se dévalorisent les frontières de nos États-na

43 tre Histoire. Je ne cite pas la Grèce par hasard. Car je tiens la région pour une forme de communauté aussi nouvelle dans n

44 rais que nous disions : Travaillons dans ce sens, car c’est celui de nos traditions fédéralistes. Les régions de demain ser

45 requise dans beaucoup de domaines bien définis : car les régions, à la différence des États, sont faites pour s’unir et po

46 on », la perte de son identité et de sa vocation, car ces deux choses existent à un autre niveau, du moins je l’espère. Bel

47 e de notre fédéralisme, à l’échelle du continent. Car ce fédéralisme date un peu : c’est un fédéralisme d’États plus que de

48 strative d’une authenticité européenne. VII Car l’Europe, ce n’est pas un produit synthétique, ni une substance philo

49 nt et croissent sont de la terre et de l’eau. Car nous sommes tous nés de terre et d’eau. Et l’eau dégoutte dans ce

50 Deviner des propos pleins de sens merveilleux… Car il plaît aujourd’hui comme alors aux souffles du ciel de descendre

51 mer son indépendance et sa souveraineté absolue : car nul pays de notre Europe n’est plus en mesure de jouer un rôle mondia

52 tique, du Nigéria, ou de la Confédération suisse. Car la double exigence antinomique de la convergence et de la diversifica

53 vous dire ce qu’elle est, telle que je l’ai vue… Car voici que le récit quittant le style noble et convenu, tourne au plus

54 ue blasphématoire dans les bouches officielles ». Car Jésus dit : Heureux les pacifiques, aimez vos ennemis, mais les natio

55 but est le meurtre en grand de nos semblables ». Car désormais « le progrès consiste dans la recherche des meilleurs engin

56 ncontres, non seulement dans les trains suisses — car chacun sait que Hans Oprecht a été l’un des premiers à utiliser cette

57 ède une maison. On y a tué la poule aux œufs d’or car on n’a pas pensé que l’on détruisait ce qui faisait l’attrait du pays

58 reux qu’une enquête telle que la vôtre le révèle, car autour de tout ceci, on garde un secret jaloux. Une telle transformat

59 serait que les gens puissent discuter des projets car c’est leur vie qui va être modifiée. Il faut rendre les gens attentif

60 fondamentale, c’est de vouloir « épouser Iseut ». Car la passion n’est pas comme on l’imagine volontiers un super-amour mai

61 s gens ne sont pas eux-mêmes ternes et ennuyeux). Car enfin qu’est-ce qu’un premier mariage ? La confrontation de la passio

62 i je lui ai répondu que rien n’était plus facile. Car pour moi, le couple est une espèce de banc d’essai du fédéralisme, c’

63 ent — à parler de l’« engagement » de l’écrivain. Car ce qu’il appelle engagement ce n’est rien moins que de tirer les conc

64 i. Nous y avions peut-être un peu plus de mérite, car la situation extérieure n’était visiblement pas aussi grave que celle

65 de la démagogie facile et extrêmement dangereuse. Car , finalement cela ne fait que servir le fascisme. Pour M. de Rougemont

66 se trompent. Et cela il le regrette profondément. Car , pour notre interlocuteur, la réaction des jeunes est fondamentalemen

67 en train de ruiner les bases mêmes de la passion. Car , finalement, si on arrive à supprimer tous les problèmes individuels

68 définir et à en propager l’idée de par le monde. Car 1946 marque cet autre tournant capital dans la vie de M de Rougemont.

69 ne s’accorde plus aux exigences de notre époque, car cet État serait à la fois trop grand et trop petit. Trop petit pour j

70 ment qu’alors, qu’on arrivera à fédérer l’Europe, car ces régions n’auront aucune peine à s’entendre. On arriverait ainsi à