1  : il faut que l’Université redevienne le lieu de contestation . Mais attention : contestation n’est pas un mot inventé par Cohn-Bend

2 evienne le lieu de contestation. Mais attention : contestation n’est pas un mot inventé par Cohn-Bendit, ni même par Sartre. Contest

3 mot inventé par Cohn-Bendit, ni même par Sartre. Contestation , c’est un terme qui est lié à l’Université depuis sa création, au xii

4 geait la discussion — c’était essentiellement une contestation . On a même défini la méthode scolastique comme étant essentiellement

5 les fondements de la société de l’époque. Donc : contestation . Université engagée si vous voulez, pour prendre un autre mot qui a é

6 venir et doit rester le lieu par excellence de la contestation fondamentale, vitale de notre société, le lieu de la discussion des f

7 tre société, de la hiérarchie de ses options. Une contestation qui ne se fasse pas — ce sera mon dernier mot — en dehors de l’Univer

8 pas créé l’image d’un ordre neuf — seule valable contestation , à mes yeux, du désordre établi. ac. Rougemont Denis de, « La lect

9 Le personnalisme, la contestation , les hippies et… le fédéralisme (27 septembre 1969)an ao Denis de

10 vue religieux, politique ou philosophique. La contestation On ne peut manquer d’être frappé par la vigueur, par la modernité

11 rappelons-le, avant la guerre. Mais justement la contestation étudiante qui sévit aujourd’hui de Paris à Tokyo n’est-elle pas une c

12 t aujourd’hui de Paris à Tokyo n’est-elle pas une contestation personnaliste ? M. de Rougemont n’hésite pas à répondre par l’affirma

13 l’affirmative : C’est, en effet, nous dit-il une contestation personnaliste qui s’ignore. Dans ces motivations, on retrouve plusieu

14 Je dois dire que j’ai souvent pu déceler dans la contestation qui s’est développée à Paris, à Berlin, et ailleurs quelque chose que

15 servir le fascisme. Pour M. de Rougemont la seule contestation efficace, c’est celle qui est faite précisément au nom d’autre chose.

16 re à ce que nous appelions le désordre établi. La contestation véritable, c’est celle qui conteste le désordre établi au nom d’un or

17 mont Denis de, « [Entretien] Le personnalisme, la contestation , les hippies et… le fédéralisme », Le Devoir, Montréal, 27 septembre