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poursuivre une politique étrangère autonome. Que
deviennent
, dans ces conditions de fait, leur souveraineté et même leur indépend
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des spéculations mystiques de Lavater ; et Zurich
devient
le foyer d’une renaissance de la littérature dans les Allemagnes. De
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le s’est conformée par anticipation à cette règle
devenue
évidente à partir du xixe siècle : point de grand art dans les petit
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illes romandes actuelles. Elles sont tout de même
devenues
des foyers rayonnants de créations du premier ordre. Et cela, je croi
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re et le système des vaisseaux sanguins de ce qui
deviendra
un jour le corps de l’Europe unie. Au-dessous et au-dessus des gouver
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lités éclatent, et là seulement elles semblent ou
deviennent
irréductibles. Il paraît difficile d’espérer que les gouvernements p
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t à mesure de leur évolution, d’une part ce qu’il
devient
avantageux pour chacun de confier au pouvoir fédéral ; d’autre part,
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que les libres créations individuelles ou locales
deviennent
des phénomènes d’ampleur publique, il est normal qu’un pouvoir centra
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e de décharger les communautés fédérées de tâches
devenues
trop lourdes pour elles, mais dont la bonne exécution ouvre à chacun
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stice, dépositaire du Statut de la Personne. Pour
devenir
citoyen de l’Europe, il faut et il suffit que l’on devienne d’abord c
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itoyen de l’Europe, il faut et il suffit que l’on
devienne
d’abord citoyen de l’un des pays membres, voire d’une de ses communes
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ques dépassées, l’Europe fédérale est en train de
devenir
une constellation de foyers, ou de « métropoles », qui ne sont plus d
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ins, — fédération ou confédération. Ces problèmes
deviennent
chaque année plus concrets, soit qu’ils se posent en termes d’intérêt
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uer au grand jour. Pour la première fois, l’homme
devient
le servant de la femme qui est élevée au-dessus de lui, de la Dame. P
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emprunte à l’amour sacré son vocabulaire. L’amour
devient
lui aussi une sorte de religion. Cet « amour courtois » qui contredi
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, qui permet à l’attrait naturel de s’exalter, de
devenir
une passion. Et c’est le roman de Tristan et Iseut qui restera le pro
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es et reniées par nos codes officiels, elles sont
devenues
d’autant plus contraignantes qu’elles n’ont plus de pouvoir que sur n
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ie, qui ne s’appuie plus sur une foi vivante, est
devenue
la « morale bourgeoise », et le mythe issu d’une hérésie spiritualist
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ntal et de la pièce de boulevard (le roi Marc est
devenu
le cocu, Tristan, le jeune premier, Iseut, l’épouse insatisfaite et o
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ut, l’épouse insatisfaite et oisive) ; l’adultère
devient
un sujet de délicates analyses psychologiques ou de plaisanteries vau
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me se dénature, se dissout en États souverains et
devient
finalement un État comme les autres. Du moins les Ligues conservent-e
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d’Occident, l’idée d’union sans unification, qui
deviendra
l’idée fédéraliste. Lorsque plus tard les nations s’absolutisent et q
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ope s’avérait bel et bien réalisable, puisqu’elle
devenait
réalité, mais elle nous prenait par surprise, et chaque démarche de n
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alité de notre neutralité17. » Cette dernière est
devenue
en partie fictive. La Suisse doit donc tendre à participer « sans rés
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e la neutralité suisse, en s’absolutisant jusqu’à
devenir
tabou — traître est celui qui ose la discuter — a changé de nature et
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ils proposent de renoncer à la neutralité : c’est
devenu
, dans la Suisse moderne, un crime de lèse-majesté. Personne n’ose don
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es pacifiques, je dis bien, dans l’esprit qui est
devenu
celui de la Suisse moderne, laquelle ne saurait croire à la seule for
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s de, « L’idée européenne en Suisse », Aspects du
devenir
helvétique, Berne, Nouvelle Société helvétique, 1964, p. 176-187.
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isément parce qu’on entend rester soi-même, ou le
devenir
de mieux en mieux, voilà ce qui me paraît digne de retenir l’attentio
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ose feu disparut derrière un talus, puis le talus
devint
la nuit, et le monde ne fut plus qu’un chemin où des pierres roulaien
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ns, parut cesser d’être un progrès de but en but,
devint
une sorte de durée suspendue dans l’espace obscur, et qui n’était plu
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ons de la guerre débordent largement la nation et
deviennent
continentales, voire mondiales. Dans cette évolution, on peut se dema
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s avaient des chances d’échapper, alors la menace
devenait
beaucoup plus sensible aux autres… L’équilibre de la terreur repose b
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’un conflit armé entre deux de nos nations paraît
devenu
impraticable. Le charbon et l’acier, l’énergie électrique, les oléodu
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ut le monde sent bien qu’un tel déséquilibre peut
devenir
un jour facteur de guerres planétaires ; non pas demain, car ils sont
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n entend les belles âmes soupirer que l’homme est
devenu
l’esclave de sa voiture, et c’est vrai dans ce sens que l’homme moyen
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options réelles devant la vie. Telle qu’elle est
devenue
de nos jours, obsédée d’efficacité immédiate et rentable à court term
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ur le meilleur usage des pouvoirs inouïs qui sont
devenus
les nôtres. Ainsi, qu’on le veuille ou non, c’est la technique elle-m
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véritable en 1848, les frontières des États sont
devenues
invisibles, et dès lors les communautés réelles ne sont plus définies
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luble. Il faut se fonder sur ce qui est destiné à
devenir
demain la vraie réalité de notre société, et je vais désigner par là
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iété grecque archaïque. Et l’on sait que la polis
devint
en moins d’un siècle l’unité de base de toute vie sociale et publique
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est rêvé un jour Empire. Certains le sont parfois
devenus
pour le dur malheur de l’Europe, sous Napoléon, sous Hitler. Ces « te
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iété scientifico-technique, leur souveraineté est
devenue
tout illusoire dès qu’elle n’est plus purement négative — en bien ou
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mais naturalisés et qui ont reçu le prix une fois
devenus
suisses et après des travaux poursuivis en Suisse. Parmi eux, Einstei
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dictionnaires comme français, peut-être l’est-il
devenu
? Les deux autres sont Félix Bloch et Daniel Bovet, l’un devenu améri
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eux autres sont Félix Bloch et Daniel Bovet, l’un
devenu
américain et l’autre italien. Vous voyez par ce petit exemple qu’une
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ous venez de citer de longs exemples, de positive
devient
négative, c’est-à-dire qu’il y a un moment où cette exportation devie
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t-à-dire qu’il y a un moment où cette exportation
devient
ce que nous avons appelé l’exode des cerveaux. M. de Rougemont : Oui,
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appelle des échanges — et qui est la santé même —
devient
un exode qu’il faudrait déplorer ou arrêter si on le peut. Je crois q
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village suisse quelconque ; si un de ses enfants
devient
professeur d’université, on ne va pas dire que c’est un exode de cerv
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er les causes. Si on estime qu’un certain échange
devient
un exode dommageable, je suis d’avis qu’on essaie d’y remédier en ren
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se dire entre elles. Il faudrait que l’Université
devienne
ou redevienne le lieu vivant de création intellectuelle et de débats
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changes qui sont normaux et bénéfiques, tendent à
devenir
un exode qui est une perte, qui est défavorable. Cette méthode peut ê
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oi les sages de l’époque. « Ô genre humain, tu es
devenu
un monstre aux multiples têtes ! » s’écrie Dante dans son traité de L
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ne, s’il n’est pas un génie ou un saint, mais qui
devient
proprement révoltante — et par ailleurs massivement meurtrière — quan
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que l’on ne fait pas, parce que l’État-nation est
devenu
sacré, intangible dans nos esprits, qui résistent à l’idée qu’il pour
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luble. Il faut se fonder sur ce qui est destiné à
devenir
demain la vraie réalité de notre société, et je vais désigner par là
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n… que son État. Or la souveraineté de l’État est
devenue
tout illusoire, quand elle n’est pas toute négative, ne consiste pas
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a région de son aire d’expansion naturelle, Lille
devient
avec ses cités satellites la métropole de près d’un million d’habitan
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iété grecque archaïque. Et l’on sait que la polis
devint
en moins d’un siècle l’unité de base de toute vie sociale et publique
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le Prince maître de tout, et d’autant plus qu’il
devenait
anonyme et sans visage — dans le monde régional, la liberté de chacun
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seul pays européen qui n’ait jamais été tenté de
devenir
un État-nation unitaire, d’uniformiser tous ses éléments constitutifs
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cadres fixes ; il doit « décoller » du sol, pour
devenir
de plus en plus une méthode de résolution de chaque problème selon se
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de notre action commune après le congrès et doit
devenir
le manifeste de tout le Mouvement européen. […] Nous devons tenter de
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es millions de signatures prévues par Retinger et
devenir
l’instrument d’une puissante campagne européenne. Or, le 11 mai, en f
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’en vont en vapeurs… La mort pour les âmes est de
devenir
eau, pour l’eau de devenir terre. De la terre naît l’eau et de l’eau
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t pour les âmes est de devenir eau, pour l’eau de
devenir
terre. De la terre naît l’eau et de l’eau naît l’âme… Nous entrons et
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vernes profondes. Le rythme naturel et saisonnier
devient
, dans l’esprit d’Héraclite, succession ou présence en conflit des con
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pas » et l’écoulement du temps irréversible ; le
devenir
indéfini et ce qui dure en résistant précisément à la durée ; ce qui
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t des taxes en vertu d’un privilège impérial — va
devenir
au xxe siècle le cours du progrès social et de la conquête industrie
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cipe fédératif, où l’on pouvait lire cette phrase
devenue
célèbre : « Le xxe siècle ouvrira l’ère des fédérations, ou l’humani
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ns sa dialectique ternaire et ses applications au
devenir
historico-politique — source principale de la méthode marxienne — de
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et l’autre, a cessé d’être un scandale, est même
devenue
principe fondamental d’interprétation du réel (je pense aux théories
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ltipliez par dix les dimensions d’un escalier, il
devient
impraticable. De même, le décuplement des effectifs estudiantins tran
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tiels et l’autonomie des unités de base ? Comment
devenir
assez grand pour être fort, tout en restant assez petit pour être lib
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d’une centaine de régions à métropole destinées à
devenir
, à plus ou moins long terme, les unités de base de la future fédérati
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ct poussé aussi loin que possible des diversités,
devient
possible, aujourd’hui, à cause de procédés techniques comme les ordin
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et finalement sur la paille, dans les rues. Tout
devient
dans le récit plus concret et précis, exactement situé, chiffré, déta
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nt de faire place à la chose vue. Et du coup cela
devient
effroyable. On croirait lire une description d’Hiroshima au ralenti.
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s oppressive que le monde ait jamais connue, elle
deviendrait
un véritable bienfait… » Le Nationalisme et le colonialisme : il pou
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« fait son unité » (comme on fait sa puberté), il
devient
une « nation immortelle » et l’État qui agit en son nom dispose de la
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tés pour le centre, et le marasme gagne la nation
devenue
hydrocéphale. « Ne rien laisser dans l’indivision » : grande maxime,
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nt. La crise du mariage et la cellulite sont même
devenues
les deux mamelles de la presse féminine mais curieusement on n’en arr
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’irremplaçable, l’unique, ce que chaque être peut
devenir
s’il y est appelé. C’est son mystère, qui n’a rien de littéraire, de
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uveau — tout le mouvement personnaliste, qui est
devenu
ensuite le mouvement fédéraliste européen — et nous définissions la r
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nouvelle — il nous faut tout refaire ! Nos villes
deviennent
inhabitables, impraticables, et nous sommes obligés de nous poser cet
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ié le fédéralisme canadien ? Un peu. Mais je suis
devenu
, presque, le théoricien, en Europe, du fédéralisme — je prépare un gr