1 iats à l’Empire », Reichs unmittelbar, et c’était là une garantie de liberté contre les princes de l’époque, — nous dirion

2 voulait un pur Vaudois, séparatiste (car c’était là le véritable sens de son fédéralisme étroit). Cette erreur l’a peut-ê

3 soins qui semblent contradictoires, mais qui sont là , incontestablement. Elle paraît aussi la plus propre à rallier ou à f

4 actuelles mais qu’il semble urgent d’entreprendre là où on le peut, dans l’esprit du proverbe chinois qui dit : « Mieux va

5 vernement extravagante et inefficace, justifiable là seulement où une forme plus stricte d’organisation est pratiquement i

6 ade national est sauté. J’oserai dire que je vois là , précisément, l’un des grands privilèges culturels des Suisses : quel

7 iats à l’Empire », Reichs unmittelbar, et c’était là une garantie de liberté contre les princes de l’époque — nous dirions

8 voulait un pur Vaudois, séparatiste (car c’était là le véritable sens de son fédéralisme mal compris). Cette erreur l’a p

9 méthode à lui ? Elle consiste à lire « unitaire » là où nous disons « pluraliste » ; à lire « caractère unifiant » là où n

10 ns « pluraliste » ; à lire « caractère unifiant » là où nous écrivons « trait distinctif », à déplorer que nous éliminions

11 atibles avec les libertés de la personne… Bornons là cette esquisse caractérologique des faiseurs d’utopies et de plans, e

12 fédéralisme : ici l’individu et la collectivité, là l’autonomie locale et la vaste unité centralisée ; les déviations ou

13 s de manières. Ici, c’est une entente économique, là c’est une parenté culturelle qui s’affirme. Ici, ce sont deux églises

14 ssions voisines qui s’ouvrent l’une à l’autre, et là ce sont des professions qui s’organisent. Et surtout, ce sont des per

15 que les oppositions et les rivalités éclatent, et là seulement elles semblent ou deviennent irréductibles. Il paraît diff

16 ager de ses « fatalités » natives… N’est-ce point là ce que l’homme européen, depuis des siècles, appelle sa liberté ? Sub

17 ges ») et en faveur d’une unification européenne. Là encore, la résultante des forces antagonistes pointe vers des solutio

18 u en épousant des stars Mais à côté de ces causes- là , causes aggravantes mais secondaires liées à une évolution irréversib

19 on tâche de faire une œuvre d’art. Cette fidélité- là , ce n’est pas seulement de ne pas tromper (ce qui serait une preuve d

20 nous nous serons préparés. Toute la question est là . Pour l’instant, il faut reconnaître que l’automation pose de grands

21 l’Europe ne seront rétablies que par cette union- là . C’est comme « citoyen de Genève » que Rousseau signe ses fameux expo

22 leurs franchises de l’empereur. N’y avait-il pas là un premier germe de la neutralité « charismatique » de notre Confédér

23 des Alpes ; ici l’on parle un dialecte allemand, là le français, ailleurs encore l’italien, ou le romanche, ou le ladin.

24 evait nous porter d’un bond jusqu’au lac Noir. De là , nous gravirions les pentes des Préalpes, puis nous longerions la val

25 qui se bornait à de courtes visées. Elles étaient là , ces forces, à portée de la main mais endormies, laissant vaquer aux

26 gies vite épuisées. Tout se passait donc ce matin- là comme si l’appel du but avait suffi à nous donner les moyens d’y répo

27 subie… Comme elle l’était avec bonheur, ce matin- là , avec quelle plénitude animale ! Nous gravissions maintenant les flan

28 lui-même, si grand soit-il. À la Lenk, cette nuit- là , j’eus un accès de fièvre qui me tint éveillé jusqu’au matin. Les éne

29 our avoir part à la liberté de l’Esprit. » Il y a là un programme grandiose d’action sur le cosmos, qui s’offre à l’homme

30 nd cependant concevable pour la foi. Il faut voir là sinon l’origine immédiate de la science, du moins l’annonce de l’atti

31 el peut seule permettre de la surmonter. (Ce sont là d’énormes problèmes, qu’une conférence prochaine, à Bâle, sur le thèm

32 t de la vraie nature de l’homme. Ne serait-ce pas là , peut-être, son plus grand miracle ? q. Rougemont Denis de, « La

33 eut que dans mon esprit se soit opéré à ce moment- là une complexe synthèse instantanée des souvenirs de mes deux rencontre

34 a section culturelle du Mouvement européen (et de là sortiront le Centre européen de la culture et le Collège d’Europe à B

35 ent nous donne l’impression qu’il s’amuse. Il y a là , d’ordinaire, Étienne Gilson, Julien Cain, Kenneth Lindsay, ancien mi

36 l’un des présidents d’honneur. Il a fait ce jour- là l’un de ses plus beaux discours, sur le thème de la liberté telle que

37 ngagé et vraiment libéral à la fois, n’est-ce pas là son plus beau paradoxe ? t. Rougemont Denis de, « Un libéral engag

38 ommun. (Le terme même de « Marché commun » figure là pour la première fois : il est donc dû non pas à un politicien et enc

39 de passion en Europe. C’est qu’en effet il s’agit là d’un phénomène complexe et neuf, que nous voyons lentement prendre fo

40 le leur sert de prétexte à refuser encore, ici ou là , les mesures nécessaires d’union. Pourtant l’Europe se fait par mille

41 étaient « immédiates à l’Empire » et tiraient de là leurs libertés — sera-t-elle fondée sur des réalités en plein essor,

42 tant de tailles correspondantes) : si à ce moment- là , une grande puissance quelconque vient acheter tout le corps professo

43 universités » : ils étaient punis de mort — alors là , il s’agira bel et bien d’un « exode des cerveaux ». Je reviens à deu

44  : nous ne pouvons pas parler d’exode dans ce cas- là . Pourquoi ? Parce que la recherche atomique n’est pas aux dimensions

45 u’il y avait dans la science atomique à ce moment- là . Vous voyez de quoi je veux parler… De sorte que l’on peut dire à un

46 l’ONU, on ne peut pas dire non plus qu’il s’agit là d’une perte, d’un exode. Simplement, la Suisse prend sa part de ses o

47 facile de retrouver des éléments d’unité. Ce sont là des notions qui se recouvrent. Avant de passer à la discussion généra

48 cident — et les recherches psychologiques. Il y a là de quoi constituer un point fort, un pôle d’attraction, au lieu de ré

49 re mot qui a été à la mode lui aussi. Ces notions- là ont repris une vie très intense depuis quelques années, comme vous l’

50 mais surtout je souhaite qu’on ne s’en tienne pas là . Car l’Université, à mon sens, a été, doit redevenir et doit rester l

51 e passion en Europe. C’est qu’en effet, il s’agit là d’un phénomène complexe et neuf, que nous voyons lentement prendre fo

52 ire elle leur sert de prétextes à refuser, ici ou là , les mesures nécessaires à l’union. Mais elle ne peut rien faire de p

53 étaient « immédiates à l’Empire » et tiraient de là leurs libertés — sera-t-elle fondée sur des réalités en plein essor,

54 c une certaine liberté de jugement.35 Ainsi : — là où, dans le monde stato-national, on parlait d’abord de territoires e

55 on parle ici d’abord de pôles, de polarisations ; là où l’on parlait frontières, on parle d’ajustements variables définis

56 nts variables définis par des aires d’influence ; là où l’on insistait sur la taille des domaines et sur des chiffres abso

57 de son beau-frère Randolph Churchill (qui n’était là qu’à titre de journaliste). Ils m’apprirent que le Message aux Europ

58 e but que l’on veut atteindre. Et cette espérance- là , je l’éprouve aujourd’hui plus vive que jamais ; s’il est vrai qu’on

59 trouvait son embouchure dans l’Égée. En ce temps- là , temps des cités et de l’Ionie, patrie de nos idées, les réflexions s

60 des rochers qui dominent et referment le cirque, là où la route s’infléchit vers la droite, longe la base d’une haute fal

61 leu, deux milans planent. Soudain l’un n’est plus là . Puis ils sont trois qui virent, s’évanouissent dans la lumière et re

62 obscurément sont liés à l’attrait de ces lieux. Là sur la gauche, à une centaine de pas, dans la gorge où conduit ce trè

63 ec ceux que l’on côtoie comme s’ils n’étaient pas là . La solution consisterait à recréer les conditions de communauté, et

64 le dîner. Si j’avais rencontré Gide, en ce temps- là , je me serais sans doute évanoui d’émotion. Dix ans plus tard, le voi

65 ifie la guerre aux yeux de beaucoup. Faut-il voir là une captatio benevolentiae délibérée, un procédé qui assure l’auteur,

66 tion d’Hiroshima au ralenti. Cent-mille victimes, là aussi, mais non d’un cataclysme instantané : d’un coup de crosse sur

67  », qu’il a fondée. Mais d’autres soucis, ce jour- là , retiennent l’empereur. Notre jeune bourgeois suisse, 31 ans, se rési

68 à convaincre le pire des imbéciles dans ce monde- là . Aux yeux de cet homme gutenbergien, que nous sommes tous, peu ou pro

69 re ; quand la fièvre est retombée, la réalité est là  : les problèmes inéluctables que posent les caractères et les tempéra

70 réelles, celles qui naissent de la cohabitation. Là , on vit, on travaille, on organise son budget ensemble. Les parents n

71 u contraire, œuvrer avec ces deux réalités. C’est là , nous fait-il remarquer, le fondement de ce que j’appellerai ma philo

72 gnorance satisfaite des injustices établies ». Et là , deux dates cruciales marquent la biographie de M. de Rougemont. La p

73 ougemont a, alors, 26 ans. Il habite Paris. C’est là qu’il participera à la naissance de trois revues : L’Ordre nouveau ,

74 ous ne voyions pas du tout lesquelles à ce moment- là . Cette crise existentielle dont nous avions été les témoins stupéfait

75 hon, « ne rien laisser dans l’indivision ». C’est là , me diriez-vous, vision de la plus pure utopie qu’affectionnent tout

76 omment faire une communauté ? Est-ce dans ce sens- là que vous êtes passé — ou peut-on dire que vous êtes passé — du person

77 l’idée et de la chose religion, comment cette vue- là se tient-elle aujourd’hui ? Moi, je ne suis pas du tout d’accord : il