1 n dictateur réussit dans la mesure exacte où elle rencontre et satisfait un besoin largement partagé de subir la puissance d’un a

2 ision des Communautés économiques européennes. La rencontre de cette vieille tradition, rénovée au xixe siècle, des besoins de l

3 s énergies qu’à la mesure des résistances qu’elle rencontre . Et c’est l’Europe catholique et nordique qui devait offrir les résis

4 ser que l’homme parvienne à se fixer sur un type, rencontre un jour son Iseut ? Admettons ! Il rencontre cette femme, il reconnaî

5 ype, rencontre un jour son Iseut ? Admettons ! Il rencontre cette femme, il reconnaît son Iseut. Elle est mariée, naturellement.

6 idélité résistera-t-elle à la passion, si elle la rencontre  ? Un homme ne peut à la fois croire au mariage — à la volonté — et à

7 opa-Union ; et c’est lui qui convoque la première rencontre internationale au lendemain de la guerre. À Hertenstein, en septembre

8 ’Europe, et que la même année 1946, les premières Rencontres internationales de Genève prennent pour thème l’Esprit européen. Et j

9 endais débattre cette question, l’autre jour, aux Rencontres de Genève, et je songeais que ces armes d’une puissance folle nous la

10 xe synthèse instantanée des souvenirs de mes deux rencontres avec l’auteur d’Anglais, français, Espagnols et aussi de la Sacred Gi

11 es plus inattendus : c’est qu’elles venaient à la rencontre non seulement des souhaits des organisateurs du colloque, qui connais

12 es plus inattendus : c’est qu’elles venaient à la rencontre non seulement des souhaits des organisateurs du colloque, qui connais

13 autaire, églises, mairie, marchés, cafés, lieu de rencontres , d’intrigues, de flirts, de criée des journaux et de manifestations.

14 uerre, nous donnèrent d’innombrables occasions de rencontres , non seulement dans les trains suisses — car chacun sait que Hans Opr

15 tre et à le maintenir. Qui devait être un lieu de rencontre pour les hommes de culture qui voulaient l’union de l’Europe, un lieu