1 es des États totalitaires (« Une Foi, une Loi, un Roi  » sous Louis XIV. « Ein Volk, ein Reich, ein Führer » sous Hitler). O

2 ut du plus grand poète du Moyen Âge, Dante, ou du roi hussite Podiebrad, et ensuite du ministre déchu qu’était le duc de Su

3 s devises de ces régimes : « Une foi, une loi, un roi  », « Ein Volk, ein Reich, ein Führer », « Mon Parti au pouvoir et les

4 lle et très nettement, la stabilité sociale : les rois donnent l’exemple en abdiquant ou en épousant des stars Mais à côté d

5 ux cheveux d’or qu’il est allé conquérir pour son roi  : les mœurs du temps sanctionnaient le droit du plus fort et Tristan

6 tan accepte pour la deuxième fois de la rendre au roi et décide d’épouser lui-même Iseut aux blanches mains. Le roman de Tr

7 la mort. » Au même moment, la Sainte-Alliance des rois donne une base et une finalité expressément européenne à la neutralit

8 e les devises totalitaires : une foi, une loi, un roi (sur un même territoire), et plus tard : ein Volk, ein Reich, ein Füh

9 que l’on peut contrôler — sera vite suivi par les rois d’Angleterre et d’Espagne, puis par les princes de l’Italie, de l’Eur

10 ut temps constitué la force principale d’un chef, roi , dictateur ou État républicain. Or ce pouvoir paraît mieux assuré, de