1 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme suisse (1963)
1 a sa raison d’être. Mais le fédéralisme n’est pas seulement un mode d’organisation politique, le seul « régime de coexistence » d
2 mais cela revient au même. 5° nous ne sommes pas seulement voisins du monde germanique : nous sommes en osmose avec lui, bien da
2 1963, Articles divers (1963-1969). Aspects fédéralistes dans les plans et projets d’union européenne du Moyen Âge à nos jours (1963)
3 ient faire l’objet de recherches, dont je suggère seulement quelques têtes de chapitre. On peut se demander d’abord si cette solu
4 échouent à le définir en tant que méthode, et pas seulement comme un système politique. La plupart nous renvoient de fédéralisme
5 nement extravagante et inefficace, justifiable là seulement où une forme plus stricte d’organisation est pratiquement impraticabl
6 eurs de plans que nous allons parcourir n’est pas seulement pittoresque : elle nous conduit au cœur des débats idéologiques et po
3 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme et notre temps (mars 1963)
7 a sa raison d’être. Mais le fédéralisme n’est pas seulement un mode d’organisation politique, le seul régime de coexistence digne
8 mais cela revient au même ; 5° nous ne sommes pas seulement voisins du monde germanique : nous sommes en osmose avec lui, bien da
4 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
9 : elle reste à écrire, on le voit. Il m’importait seulement de situer ma position, c’est-à-dire mon option très nettement plurali
10 Suisse, le respect des qualités ne se traduit pas seulement dans le mode d’élection du Conseil des États (deux députés par canton
11 les oppositions et les rivalités éclatent, et là seulement elles semblent ou deviennent irréductibles. Il paraît difficile d’es
12 e plutôt que rationnel, et dialectique plutôt que seulement logique. Elle échappe aux catégories statiques et géométriques du rat
13 lleurs menacée) par leurs voisins et frères, mais seulement par l’une des puissances extérieures qui ont la souveraineté atomique
5 1963, Articles divers (1963-1969). L’amour ? le mariage ? la fidélité ? l’adultère ? la passion ? le couple ? (25 octobre 1963)
14 il vraiment une crise du mariage ? Naturellement. Seulement il serait faux d’y voir un mal du siècle, du nôtre. Sans la crise du
15 irée, provoquée, favorisée, non plus chez l’autre seulement — la coquetterie est alors un peu simple — mais on en vient à désirer
16 une œuvre d’art. Cette fidélité-là, ce n’est pas seulement de ne pas tromper (ce qui serait une preuve d’indigence et non d’amou
6 1964, Articles divers (1963-1969). L’idée européenne en Suisse (1964)
17 et le Premier Empire. Benjamin Constant n’est pas seulement l’auteur de l’Esprit de conquête, pamphlet classique contre l’esprit
18 et de dire ce que nous avons à donner, et non pas seulement à sauver ; ce que l’Europe est en droit d’attendre d’une Suisse qui f
19 sa communauté et qui en est bénéficiaire, et pas seulement ce que nous attendons et surtout redoutons de l’action des autres. Si
7 1965, Articles divers (1963-1969). La technique, facteur de paix (6 mars 1965)
20 point vous parler de la technique elle-même mais seulement de son rôle dans notre société, et non pas de ce que j’en sais, mais
21 nce des corps et de la matière qui ne se veut pas seulement spéculative, mais transformatrice du réel. Ajoutez-y le goût du trava
8 1965, Articles divers (1963-1969). La Suisse, maquette pour une Europe du bonheur (automne 1965)
22 us industrialisés de la planète : 10 % de paysans seulement . Orson Welles prétend que les Suisses n’ont rien inventé à part la pe
9 1967, Articles divers (1963-1969). Au-delà des nations (1967)
23 on douanière (même pas économique) entre six pays seulement sur les vingt-cinq qui composent l’Europe. Cette « Europe » partielle
24 x, catastrophiques, ne doivent pas nous apprendre seulement à nous méfier de toute espèce d’hégémonie, ou impérialisme quand il s
10 1967, Articles divers (1963-1969). Le civisme européen : notes pour un « Petit Livre rouge » (été 1967)
25 institutions fragmentaires, limitées à une partie seulement du seul domaine économique, dans un tiers ou un quart de nos pays. Da
11 1968, Articles divers (1963-1969). L’Exode des cerveaux [débat] (1968)
26 à Paris qui en a fait un grand écrivain et c’est seulement quand nous avons su qu’il y avait un grand écrivain qui s’appelait Bl
27 ne vie intellectuelle, un climat attirant, et pas seulement pour des musiciens ou des artistes, mais aussi pour les chercheurs sc
12 1968, Articles divers (1963-1969). De l’État-nation aux régions fédérées (1968)
28 nner de meilleur à l’Europe qui se fait : non pas seulement une grande idée qui est capable d’ouvrir les voies de l’avenir politi
13 1968, Articles divers (1963-1969). Vingt ans après La Haye : où en est l’Europe ? (mai 1968)
29 t bâtir sur de l’ancien (les États-nations), mais seulement sur des réalités neuves, eh bien, nous les avons enfin, ces réalités 
14 1969, Articles divers (1963-1969). De l’Aar à l’Europe (1969)
30 s, tout près de son terme rhénan. L’Aar n’est pas seulement la plus longue des rivières qui coulent en Suisse d’un bout à l’autre
31 n la rivière Aar est la plus suisse de toutes, et seulement suisse : à cause de cela, mieux que toute autre — Rhône ou Rhin, Danu
15 1969, Articles divers (1963-1969). Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
32 ni dans la subordination de l’un à l’autre, mais seulement dans une création qui englobe, satisfasse et transcende les exigences
16 1969, Articles divers (1963-1969). Un souvenir de Solférino de Henry Dunant [préface] (1969)
33 ble problème de la légitimité de la guerre », dit seulement que « si elle est inévitable, elle doit être faite avec le moins de b
34 qui provient de l’anarchie d’en haut, ne tue pas seulement le corps, mais trop souvent aussi elle tue l’âme. Elle abaisse, elle
17 1969, Articles divers (1963-1969). Les résistances mentales à l’Europe des régions (avril 1969)
35 issances — et cela pour une série de raisons (pas seulement militaires) qu’il serait trop long de développer ici : qu’il suffise
36 té, avec ses cadres et ses mécanismes. Je demande seulement qu’il corresponde aux réalités humaines et qu’il les serve, au lieu d
37 pouvoirs aux membres d’un cabinet : Ce n’est pas seulement entre sept ou huit élus […] que doit être partagé le gouvernement d’u
38 s exactement de séparer, de diviser, de partager. Seulement , Proudhon s’en tient à un partage ou répartition du pouvoir entre les
18 1969, Articles divers (1963-1969). Le mariage est à réinventer (14 avril 1969)
39 14 avril 1969)al am Le remariage, ce n’est pas seulement « le triomphe de l’espérance sur l’expérience », c’est aussi celui de
40 son problème à lui ; Denis de Rougemont n’est pas seulement l’écrivain qui a le mieux analysé et expliqué l’amour et le couple, i
19 1969, Articles divers (1963-1969). Le personnalisme, la contestation, les hippies et… le fédéralisme (27 septembre 1969)
41 ipe de communauté qui soit l’amour : un amour pas seulement sexuel, mais également spirituel. Cette communauté nouvelle dont tout
42 s se dissolvent en régions, et alors, et ce n’est seulement qu’alors, qu’on arrivera à fédérer l’Europe, car ces régions n’auront