1
t peu à peu vers notre époque, les éléments d’une
tradition
fédéraliste de l’Europe ; quitte à déduire, finalement, de cette enqu
2
t ni péages ni frontières politiques ; et par des
traditions
communes à tous nos peuples, la grecque, la romaine, la chrétienne, b
3
Les Bernouilli et Léonard Euler, héritiers de la
tradition
humaniste et piétiste de Bâle et rivalisant de génie dans les mathéma
4
nt compte dans l’entre-deux, cela ne fait pas une
tradition
musicale ; et les épopées symboliques démesurées d’un Carl Spitteler
5
la menace d’uniformisation et d’oblitération des
traditions
locales est bien plus grave pour elle que pour ses grands voisins. Ce
6
ais à les falsifier radicalement. Qu’il y ait une
tradition
« européenne » du fascisme et de ses procédés, comme le rappelle votr
7
tion qu’on se pose est de savoir quelles sont les
traditions
qui doivent collaborer à notre « Europe en formation », et à la vôtre
8
ités culturelles, religieuses, linguistiques, les
traditions
politiques ; et c’est les arranger selon leurs caractères particulier
9
acun de nos pays à des langues, des coutumes, des
traditions
religieuses, des conditions sociales et des psychologies dont chacun
10
ale », se sont trouvées amalgamées à des États de
traditions
bien différentes8. ⁂ Reprenons maintenant la description de l’Europe
11
roblèmes fondamentaux soulevés par le contact des
traditions
différentes de l’Occident, de l’Afrique, de l’Asie, du monde arabe, a
12
opulaire est requis. Exécutives : Un complexe de
traditions
, confessions et langues, de conditions naturelles et de possibilités
13
pays, cependant très diversifié et si possible de
tradition
fédéraliste ; enfin, comme Washington, D.C., il doit accepter de deme
14
miques européennes. La rencontre de cette vieille
tradition
, rénovée au xixe siècle, des besoins de l’économie moderne, de la no
15
ican, et les protestants qui ont gardé vivante la
tradition
calvinienne, ne peuvent, en bonne doctrine, que se montrer favorables
16
ix délibéré des deux partis. 6. À « gauche », les
traditions
proudhoniennes et anarcho-syndicalistes jouent dans le sens de l’auto
17
e sens de l’autonomie des groupes, tandis que les
traditions
internationalistes et autoritaires du socialisme marxiste jouent dans
18
ouvertement impérialiste et plus néfaste pour les
traditions
valables du tiers-monde que ne fut jamais notre colonialisme ; nécess
19
ce mythe et de la morale chrétienne, donc de deux
traditions
religieuses, c’est-à-dire une décision que nous prenons presque toujo
20
. On peut redouter que le contact vivant avec les
traditions
de l’ancienne Suisse, déjà rendu bien rare et difficile pour les habi
21
’embarras. Ceux qui se réclament très haut de nos
traditions
savent bien que chacun sait qu’il s’agit d’intérêts ; et quant aux en
22
ue ces trois entités : le canton, la langue et la
tradition
religieuse, très diversement combinées, forment en fait, tout bien co
23
la Suisse : culture germanique ou culture latine,
tradition
réformée ou romaine, ouvrant des horizons continentaux. Entre le peti
24
ais du canton de Neuchâtel par la naissance et la
tradition
familiale, fils de la Réforme qui est un phénomène occidental au sens
25
enhove-Kalergi se plaçait sous l’égide et dans la
tradition
des Sully, Comenius, Saint-Pierre, Kant, Mazzini, Hugo et Nietzsche,
26
à construire la ville, qui à son tour formera des
traditions
civiques, et le besoin d’en changer. Il s’agit donc pour nous, ici et
27
Borromini, Maderno, Fontana, ont fondé une grande
tradition
d’architectes suisses exportés qui a abouti à Le Corbusier, plus près
28
Travaillons dans ce sens, car c’est celui de nos
traditions
fédéralistes. Les régions de demain seront les petits États que nous
29
es plus anciennes pensées philosophiques de notre
tradition
occidentale, celles d’Héraclite l’Obscur, qui florit à Éphèse au vie
30
ses vertus paradoxales d’innovation au sein de la
tradition
, et de révolution dans l’ordre créateur. III Rien de plus spéci
31
uropéens professionnels ou de gardiens jaloux des
traditions
helvètes, que sera-ce ailleurs ? Le fédéralisme n’étant ni ceci, ni c
32
a de quoi donner le vertige aux fonctionnaires de
tradition
unitaire. Mais les ordinateurs vont prendre la relève. Lénine disait
33
onnées par la constitution, non seulement par les
traditions
, cela provoque le civisme en donnant la possibilité d’intervenir souv
34
es ne se recouvriront pas toutes comme l’exige la
tradition
unitaire laquelle veut, à tout prix, imposer les mêmes frontières à d
35
Maison des Bois“, demeure simple et belle dans la
tradition
voltairienne, où logeait, dit-on, le garde-chasse du château. La port
36
concret. Je suis neuchâtelois de naissance et de
tradition
: à ce canton va donc mon allégeance patriotique. Neuchâtel fait part