1 1970, Articles divers (1970-1973). La place du livre dans l’information de l’homme moderne (1970)
1 a liturgie n’est pas seulement l’expression d’une émotion mais un moyen mnémotechnique dans certains cas. Ceci dit, j’aurai une
2 1971, Articles divers (1970-1973). Souvenir d’Honegger et de Nicolas de Flue (1971)
2 ain un contact s’établit, le passé se charge de l’ émotion présente et lui prête en retour une dimension nouvelle, comme si c’ét
3 1973, Articles divers (1970-1973). La Merveilleuse histoire de Tristan et Iseut [préface] (1973)
3 d’une de ses dimensions constitutives, celle de l’ émotion , celle de l’âme. Je voudrais résumer leur œuvre en une seule expressi
4 elles donnent de la justesse dans le style de nos émotions . » À mon sens, en effet, les textes primitifs de la légende de Trista
5 elle de l’âme. L’âme est en propre le domaine des émotions et des passions. L’émotion est la preuve de l’âme, tout comme la sens
6 propre le domaine des émotions et des passions. L’ émotion est la preuve de l’âme, tout comme la sensation est la preuve du corp
7 rter un peu plus de justesse dans le style de nos émotions . Et ce n’est pas seulement de la littérature qu’ils ont bien mérité,