1 propre. Et ce sont mes livres sur l’Europe et mon activité au Centre européen de la culture qui m’ont valu ce prix, attribué jus

2 s pas d’accord. La politique ne doit pas être une activité séparée : c’est la vie dans la cité, « l’art d’aménager les relations

3 e aux réalités dans tous ces domaines. Toutes les activités auxquelles les chapitres du Cheminement des esprits introduisent, q

4 es esprits donne une idée du travail du CEC. Les activités du Centre se sont toujours portées sur ce qu’il y avait de plus neuf

5 t non seulement le phénomène culturel englobe les activités aussi hétérogènes que le choix et le contrôle des poids et mesures, l

6 ient privilégiés par rapport aux femmes dans leur activité . En quoi seraient-ils supérieurs ? Ce mythe germanique serait donc à

7 mais les conditions concrètes d’un grand nombre d’ activités culturelles en Europe, et tout d’abord l’enseignement des principales

8 d’Europe. Y a-t-il un point commun entre ces deux activités  ? En somme, vous me demandez si mon système est sérieux ? Dans ma Le

9 r ils définissent tous les trois la même nature d’ activité de l’homme : son activité dans la société, c’est-à-dire dans la cité.

10 trois la même nature d’activité de l’homme : son activité dans la société, c’est-à-dire dans la cité. Polis en grec donne polit

11 n de considérer comme mutuellement exclusives les activités de compréhension (interprétation scientifique ou philosophique) et de

12 directes et mieux garanties dans chaque domaine d’ activité que le niveau de décision est plus proche des cellules de base ; mais

13 ations. Car il est évident qu’un certain nombre d’ activités indispensables à la vitalité des régions et de leurs unités de partic

14 fédération continentale. Citons au nombre de ces activités  : la politique industrielle, agricole, commerciale et monétaire, les

15 le contrôle social et la stratégie globale de ces activités excédant les compétences et les capacités des régions devront être as

16 poser de nouveaux problèmes. Entre les domaines d’ activité qui continueront d’impliquer « l’enracinement », les rencontres « d’h

17 être « global ». 6. Objectifs communs pour les activités civiques et politiques Les modes et degrés de la participation ne

18 bres : partout s’affirme la présence humaine, son activité , sa mesure. Ni toundras, ni pampas, ni déserts. Point de défis brutau

19 timent religieux joue un très grand rôle dans vos activités  ? Ma formation protestante m’a permis de mieux formuler le personnali

20 es : partout s’affirment la présence humaine, son activité , sa mesure. Ni toundras, ni pampas, ni déserts. Point de défis brutau

21 éfinit de manière variable selon les fonctions et activités  : économiques, ethniques, sociales, écologiques, de transport ou d’en

22 ropéen Oui, mais comment coordonner toutes ces activités régionales à l’échelle de l’Europe ? En créant au niveau continental