1 l’auteur entend une voix du ciel qui lui dit : «  Va au-devant de cet ange et prends ce petit livre ouvert qu’il a dans le

2 e sens de ces quelques lignes de Nietzsche que je vais vous lire. C’est dans la préface de son recueil Aurore. « Philologue 

3 ire. Lisez-moi lentement. M. Denis de Rougemont va maintenant répondre, à son tour, à un certain nombre de questions pos

4 re un certain rayon, contrairement à la radio qui va beaucoup plus loin, et contrairement au livre et à l’imprimé qui, eux

5 un petit renseignement. Ça touche au livre, vous allez voir. Je cherchais les moyens, avec un groupe de gens, de contre-batt

6 u fond tout l’effort de la technique actuelle qui va là absolument dans le sens du livre, c’est-à-dire qu’il diminue les t

7 écouvrira toujours plus de choses. Je crois qu’on va vers une époque où le loisir va devenir le sérieux de la vie, le lois

8 s. Je crois qu’on va vers une époque où le loisir va devenir le sérieux de la vie, le loisir et la culture. Jusqu’à présen

9 se développera. Ce n’est pas à mon voisin, que j’ irai apprendre ce genre de choses. Je pense que nous allons maintenant ver

10 i apprendre ce genre de choses. Je pense que nous allons maintenant vers un état de la société où, tout doucement, l’aiguille

11 état de la société où, tout doucement, l’aiguille va passer du travail au loisir et ce sera pour le loisir, sérieux de la

12 ction civique, dans un esprit européen. Voilà qui va former de nouvelles générations, lesquelles seront complètement d’acc

13 ’influence plus idéologiques que commerciales. Il va falloir maintenant savoir ce que nous voulons au juste : un niveau de

14 ation coordonnée des festivals. Nous avons désiré aller aussi loin que possible, sans tenir compte des frontières. Vous avez

15 l’Europe sur les régions. Une telle conception ne va-t -elle pas compliquer à l’excès les réalités socioéconomiques ? Il est

16 e respect des forêts, comme je l’ai écrit, ce qui va dans le même sens que le respect de l’autre. L’Europe devrait redeven

17 plus) pour une usine américaine d’ordinateurs qui va s’installer. Cela a complètement transformé le village. Pas seulement

18 PNB augmente, qu’il n’y ait pas de chômage, tout ira bien et tant pis pour la nature. Nous commençons à nous réveiller de

19 s pas toujours appliqué en Suisse. Ce fédéralisme va de la commune aux entreprises jusqu’à l’Europe puis au monde. C’est l

20 est une transformation du cadre européen qui peut aller très loin. o. Rougemont Denis de, « [Entretien] L’Europe à l’heure

21 être qu’Honegger. La part de la commande Je vais le voir à Paris. Je ne le connaissais pas. En pleine gloire, à 46 ans

22 l’Europe afin de rester nous-mêmes, disons, pour aller vite : ni moujiks ni yankees. Une Europe divisée en vingt-cinq nation

23 vo, obispo, bispe, biskop, bishop, Bischof… Il en va de même des termes militaires comme « canon », et de tous les termes

24 s de ses deux rives, mais que le Rhône les unit ; allez savoir pourquoi ! (Mais non, surtout ne le demandez pas, vous passeri

25 re = courants continentaux et foyers locaux cela va donner : Europe politique = fédération continentale et régions. La f

26 que, dans la part libre, nos choix nécessairement vont constituer des hérésies. Nous ne deviendrons nous-mêmes qu’à ce prix,

27 ffirmons qu’il faut les garder « pures », et nous allons jusqu’à prétendre que leur diversité empêche l’union de l’Europe. Org

28 d’éléments empruntés à l’héritage commun, et qui vont l’enrichir en retour. Rien de plus commun à toutes les nations de l’E

29 pour les Germains. Ce qui fait que les hommes qui vont à la Landsgemeinde ont encore un sabre à la main — avec un parapluie

30 emède « au mal centralisateur et nationaliste qui allait bientôt se révéler comme étant le cancer de l’Europe et du monde ».

31 l’Économie, science et pratique qui par ailleurs va subir un bouleversement recréateur du seul fait de l’oblitération des

32 L’Amour et l’Europe : L’Express va plus loin… avec D. de Rougemont (12 avril 1971)ad ae Votre essai L

33 ion du xiie siècle, cela passa pour une boutade. Allons donc, disait-on, l’amour est aussi vieux que le genre humain, et que

34 onne et communauté que je lançai alors un mot qui allait faire fortune un peu plus tard : engagement. Mon opposition au nazism

35 illeurs, en 1940, d’être envoyé en Amérique… où j’ allais découvrir l’Europe. Comment cela ? On prend conscience des choses qua

36 ct des Européens immigrés. En 1922, quand je suis allé aux États-Unis pour une tournée de conférences sur le sionisme, la mé

37 parleurs » de mes textes. Mais pourquoi êtes-vous allé en Amérique pendant la guerre ? À cause d’un article envoyé à la Gaz

38 es valeurs neuves dans ce périple ? Le marxisme ? Allons donc ! Il est le produit spécifique des contradictions de l’Europe au

39 péens qu’il n’en naît. » Je suis certain que nous irons vers des solutions fédéralistes, régionalistes, parce qu’il n’y en a

40 double tranchant. Ou bien, je vous l’ai dit, nous irons vers l’ennui collectif. Mais il me semble improbable que cet ennui ne

41 de, « [Entretien] L’Amour et l’Europe : L’Express va plus loin… avec D. de Rougemont », L’Express, Paris, 12 avril 1971, p

42 -ils de l’avenir ? Et lequel ? Denis de Rougemont va “plus loin” avec, pour L’Express, Frédéric de Towarnicki. »

43  Si j’écris un livre sur le diable, tout le monde va me croire diabolique… » J’ai pourtant commencé l’ouvrage après un an

44 ures, sans sortir de mon atelier, puis j’ai voulu aller dans un restaurant du quartier. Il était tard, les patrons étaient se

45 ion de type xixe siècle. Le fédéralisme intégral va bien au-delà de cette formule, il consiste à répartir les fonctions é

46 du quarantième en leur criant : « Jusqu’ici tout va bien, continuez ! » ah. Rougemont Denis de, « [Entretien] Un marc

47 velle du mouvement général des civilisations : il va « de l’agriculture au paradoxe » comme l’a si justement remarqué E. M

48 préparés à répondre à ce défi sans précédent. Je vais avouer d’abord mes raisons d’en douter. I. Le savant et le citoyen

49 aire, irrationnel, et affamé d’incalculable qu’il va nécessairement réaliser un jour ! Cette position du problème des étud

50 ctive (ou futurologie, ou prévision systématique) va jouer un rôle décisif quant à la participation civique et politique,

51 sont pas ceux qui le vivront « Vous dites : Où vas -tu ? Je l’ignore et j’y vais », osait écrire Victor Hugo. Voilà qui e

52 « Vous dites : Où vas-tu ? Je l’ignore et j’y vais  », osait écrire Victor Hugo. Voilà qui est beaucoup plus sensé qu’il

53 l’an 2000, je refuserais sans doute d’avancer, j’ irais plutôt chez les hippies. Mais je me tromperais : car ce « là-bas » ne

54 nir, au fur et à mesure de notre avance vers lui, va modifier l’action des hommes en qui elle s’opérera, autant qu’elle le

55 feed-back. Ce genre d’opération où l’imagination va et vient sans relâche du tout aux parties en interaction créatrice év

56 l’écriture des surprises qui le modifient, et qui vont donc modifier la valeur, la couleur et la situation du mot lui-même ;

57 es risques et périls : « Le Roi est nu. » Il n’en va plus de même lorsque l’information s’adresse à l’inconscient (hidden

58 ’entrée de jeu que de l’option Europe unie ou non va dépendre tout le reste et d’abord l’identité européenne. I. L’Europ

59 vique et politique d’ici deux ou trois décennies, vont peut-être rendre indispensable la formule des assemblées à distance :

60 ’est une opération de sauvetage de la Terre. Tout va vite aujourd’hui, on le sait. Lorsque Apollonius de Pergé, au iiie s

61 u vivant de son auteur, aboutit à Hiroshima. Tout va vite aujourd’hui, surtout la traduction d’une découverte scientifique

62 orbite à la poursuite d’une aube de la Terre. Où allons -nous descendre, et sur quel continent, de l’autre côté des nuages ? U

63 labourée, la terre bâtie, d’utilité publique, que vont faire les hommes et les femmes et les enfants qui habitent ici ? « La

64 urgence définie en termes de contre-passé, et qui allait aboutir à la formation du Conseil de l’Europe, succéda bientôt l’urge

65 n 2000. Non seulement parce que ces constructions vont rester là comme des crânes vides ou des pans de désert rongés pendant

66 tres et les députés de son parti — que « l’Europe va de Gibraltar à l’Oural ». Et sa politique étrangère se fondait en par

67 ophes écologiques, ou écocatastrophes imminentes, vont forcer les plus sourds et les plus myopes à secouer leur torpeur, à f

68 science des équilibres biologiques et dynamiques, va désormais déterminer nos choix, et toutes nos options politiques, au

69 t et de L’Ordre nouveau . Ils m’ont convaincu d’ aller , un mois plus tard, parler au premier congrès de l’Union européenne d

70 cologique qui est beaucoup plus vaste puisqu’elle va jusqu’au milieu du Valais et qu’elle descend assez bas dans la vallée

71 ion économique ou d’investissements. Cette région va jusqu’à Grenoble et englobe une partie de la Suisse romande et une pa

72 on pensait que le progrès était infini, que tout allait s’arranger si on produisait plus. Bref, c’était la foire d’empoigne.

73 orbite à la poursuite d’une aube de la Terre. Où allons -nous descendre, et sur quel continent, de l’autre côté des nuages ? U

74 ines », comme disent les Suisses alémaniques, qui va du Léman au Bodan, et qui représente à peine la moitié du pays, l’aut

75 pèce de grandeur. Les Suisses qui s’en offusquent vont ailleurs, et ils y font de grandes choses. Carlo Maderno, Borromini e

76 ’a guère fait en Suisse que la maison de sa mère, ira bâtir des capitales en Inde et sera l’inspirateur de Brasilia. Voyez

77 epasse les lois et routines de l’instinct, et qui va se heurter aux conventions sociales. Ainsi, l’amour-passion est cette

78 ales les plus banales et complaisantes. Ce serait aller de l’apparition d’un mythe sacré, voilant de poésie ses secrets relig

79 nique et la science, et une dose de psychanalyse, vont -elles exorciser la société future, évacuant les dernières passions ?

80 se taisent. Or c’est ici que la passion mythique va se dresser dans sa pleine stature. En buvant le breuvage magique, les

81 le plus insupportable, le plus achevant de tous), allez voir les originaux et vous y ferez des découvertes fulgurantes. Le Ro

82 ouce amie, je ne vous verrai plus. Adieu, je m’en vais et vous salue. Et le cœur lui crève, et son âme s’en va. » André Mary

83 vous salue. Et le cœur lui crève, et son âme s’en va . » André Mary, d’après Thomas : « Puis il a dit trois fois : Amie Ise

84 que le philtre cesse d’agir, après trois ans. Ils vont trouver l’ermite de la forêt de Morois. Selon Bédier, l’ermite leur d

85 voir les treize qui sont issues de la Sorbonne — vont en sens inverse de l’interdisciplinarité nécessaire, si justement rev

86 es peuples de ses rives, mais le Rhône les unit ; allez savoir pourquoi ?) se dévalorisent entre les Neuf, des régions nature

87 gique. Il y a enfin une région universitaire, qui va de Neuchâtel à Saint-Étienne et d’Aoste à Besançon, en passant par Fr

88 enir prochain, j’imagine quelques solutions qu’il va s’agir de réaliser simultanément : 1. Créer des agences fédérales eur

89 ’Europe » afin de rester nous-mêmes, disons, pour aller vite : ni moujiks ni yankees. Une Europe divisée en vingt-huit nation

90 s de ses deux rives, mais que le Rhône les unit — allez savoir pourquoi ! De même, les Pyrénées séparent l’Espagne de la Fran

91 ants continentaux à partir de foyers locaux cela va donner : Europe politique = fédération continentale à partir des rég

92 ’importe lequel de nos États-nations s’il pouvait aller jusqu’au bout de ses ambitions monopolistes. La pluralité des allégea

93 ance, lequel des deux États a-t-il la taille ? Je vais vous le dire : c’est le plus petit. En tant qu’État souverain, un et

94 ndivisible, la France est trop grande, et il n’en va pas autrement de la Grande-Bretagne, de l’Espagne, de la République f

95 gique. Il y a enfin une région universitaire, qui va de Neuchâtel à Saint-Étienne et d’Aoste à Besançon, en passant par Fr

96 Verbois ; ou encore une région universitaire, qui va de Saint-Étienne à Neuchâtel et de Besançon à Aoste, en passant par L

97 qu’il faut partir des réalités immédiates — pour aller plus loin ! L’écologie, par exemple, c’est une question vitale. Où es