1 our les autres, il signifie refus de tout pouvoir central , repli sur soi, voire séparatisme, aux dépens de l’union dans l’intér

2 nis, l’adjectif fédéral évoque d’abord l’autorité centrale de Washington. Fédéral : qui favorise un gouvernement fédéral fort, c

3 vorise un gouvernement fédéral fort, c’est-à-dire central , lit-on dans le Oxford Dictionnary, en référence expresse à l’histoir

4 , pour préserver nos vraies diversités », Feuille centrale de Zofingue, Zofingue, mai–juin 1970, p. 242-245.

5 on ne sera pas l’œuvre des technocrates de l’État central , mais des habitants de la région eux-mêmes. ay. Rougemont Denis de

6 ulement nulle autorité incontestée et nul pouvoir central ne totalisent et ne peuvent unifier les conduites créatrices, mais en

7 souveraineté, manifestée par le droit du pouvoir central de déterminer librement sa compétence… La confédération d’États, au c

8 ts ; la souveraineté y réside non dans le pouvoir central , mais dans les États confédérés. » Il apparaît alors que confédératio

9 sformait une ligue d’États dénuée de tout pouvoir central en une solide fédération. Enfin, l’on peut tirer de l’expérience suis

10 ivique. Dans les rues de la polis et sur sa place centrale ou agora se formait l’opinion, se discutaient les lois, se décidait l

11 et d’Athènes à Stockholm, rues à piétons et place centrale — piazza, plaza, praça, Platz, plein ou square, dérivés de l’agora et

12 aximum la participation civique. Autour du marché central , lieu des échanges économiques, des portiques ou terrasses de cafés r

13 00 à 50 000 habitants, dotés au moins d’une place centrale et de rues à piétons, permettant une participation réelle à la vie co

14 e négative. 5. La contestation comme tradition centrale de la culture européenne Dès l’aube de la pensée des Grecs d’Ionie

15 z était pour la première. Il me disait un jour au Central , à Lausanne : « Entre nous, nous sommes fédéralistes, je veux bien di

16 ances doivent désormais relever d’un seul pouvoir central qui les limitera à un seul territoire, je crierais au fou, — et ce fo

17 tige national » dont les grandes firmes et l’État central seraient seuls à se partager les avantages éventuels. La prétention c

18 ns, d’une décentralisation (encore que le pouvoir central entende l’imposer à sa manière). Ce ne sont là que signes avant-coure