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our les autres, il signifie refus de tout pouvoir
central
, repli sur soi, voire séparatisme, aux dépens de l’union dans l’intér
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nis, l’adjectif fédéral évoque d’abord l’autorité
centrale
de Washington. Fédéral : qui favorise un gouvernement fédéral fort, c
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vorise un gouvernement fédéral fort, c’est-à-dire
central
, lit-on dans le Oxford Dictionnary, en référence expresse à l’histoir
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, pour préserver nos vraies diversités », Feuille
centrale
de Zofingue, Zofingue, mai–juin 1970, p. 242-245.
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été de créer un laboratoire européen de recherche
nucléaire
et d’assurer une organisation coordonnée des festivals. Nous avons dé
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presque tout fait dans ce domaine des recherches
nucléaires
. On pouvait se dire : « Ce n’est pas la peine de partir, ils ont prat
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maine. Nous avons réuni les directeurs de centres
nucléaires
, les directeurs de guildes, les directeurs d’instituts de recherches
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on ne sera pas l’œuvre des technocrates de l’État
central
, mais des habitants de la région eux-mêmes. ay. Rougemont Denis de
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ulement nulle autorité incontestée et nul pouvoir
central
ne totalisent et ne peuvent unifier les conduites créatrices, mais en
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souveraineté, manifestée par le droit du pouvoir
central
de déterminer librement sa compétence… La confédération d’États, au c
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ts ; la souveraineté y réside non dans le pouvoir
central
, mais dans les États confédérés. » Il apparaît alors que confédératio
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sformait une ligue d’États dénuée de tout pouvoir
central
en une solide fédération. Enfin, l’on peut tirer de l’expérience suis
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ivique. Dans les rues de la polis et sur sa place
centrale
ou agora se formait l’opinion, se discutaient les lois, se décidait l
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et d’Athènes à Stockholm, rues à piétons et place
centrale
— piazza, plaza, praça, Platz, plein ou square, dérivés de l’agora et
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aximum la participation civique. Autour du marché
central
, lieu des échanges économiques, des portiques ou terrasses de cafés r
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entales (qui est aujourd’hui celui des recherches
nucléaires
et spatiales, des transports, de l’écologie, de la défense militaire,
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00 à 50 000 habitants, dotés au moins d’une place
centrale
et de rues à piétons, permettant une participation réelle à la vie co
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e négative. 5. La contestation comme tradition
centrale
de la culture européenne Dès l’aube de la pensée des Grecs d’Ionie
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fective au tiers-monde, la prévention des guerres
nucléaires
et des catastrophes écologiques. Le seul remède aux trop petites dime
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z était pour la première. Il me disait un jour au
Central
, à Lausanne : « Entre nous, nous sommes fédéralistes, je veux bien di
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ances doivent désormais relever d’un seul pouvoir
central
qui les limitera à un seul territoire, je crierais au fou, — et ce fo
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tige national » dont les grandes firmes et l’État
central
seraient seuls à se partager les avantages éventuels. La prétention c
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ns, d’une décentralisation (encore que le pouvoir
central
entende l’imposer à sa manière). Ce ne sont là que signes avant-coure