1 eltique, la première apportant notamment le droit communautaire et personnel, et les valeurs d’honneur et de fidélité, la seconde app

2 nçoit comme contraires : l’élan vers l’universel ( communautaire , fédératif) et la prise sur le particulier (régional, local, autonomi

3 rgeois, individualiste, capitaliste, égoïste, non communautaire , qui dominait la politique française de l’époque. On a dit que la con

4 ns aux décisions politiques dépendent des niveaux communautaires existants : société, paroisse, club, atelier, entreprise au niveau co

5 s informés d’une manière adéquate. 3. Formules communautaires pluralistes La santé des régions autonomes à son tour implique néc

6 plus qu’à « faire jouer » aux différents niveaux communautaires  ? Voilà qui ne me paraît ni souhaitable ni possible, non pas que j’ai

7 des communautés, répartition de l’État, formules communautaires pluralistes, choix (plus ou moins ambigus) entre puissance ou liberté

8 es structures d’une cité peuvent interdire la vie communautaire — c’est le cas de nos villes — ou au contraire la favoriser, l’aménag

9 vante : — placer le pouvoir de décision au niveau communautaire correspondant aux dimensions des tâches à résoudre. Le chemin vicinal

10 mer, de les concerter et de prendre les décisions communautaires à l’échelle du continent. Quelque chose comme nos départements fédéra