1 e intuition dans toute la culture européenne, des conciles de Nicée et de Chalcédoine jusqu’à Hegel et Proudhon. Selon vous, le

2 ve chez Héraclite, dans la théologie des premiers conciles et notamment dans la définition de la personne du Christ où l’on cons

3 réalités antinomiques : Dieu et homme. D’après le concile de Chalcédoine, au ve siècle, les deux natures de Jésus-Christ doive