1 e suite. Tandis que la situation est complètement différente quand vous êtes devant votre bibliothèque personnelle. Vous pouvez ch

2 ’entraînement, de goût personnel, de possibilités différentes . Quelqu’un me demande « si le livre étant tributaire de la langue, i

3 législatif, l’exécutif et le judiciaire, mais « à différents niveaux » (ce qui introduit le thème des communes et des régions auto

4 ion, ni subordination, ni unification. C’est très différent d’une union basée sur la passion qu’on subit et dont on pâtit, par dé

5 l faut donc distribuer les pouvoirs étatiques aux différents niveaux de décision indiqués par la nature des tâches, leurs dimensio

6 âce aux ordinateurs (pour répartir les tâches aux différents niveaux où elles doivent être accomplies)… Bluntschi, auteur d’un cod

7 es stages (5 par année en moyenne), dans des pays différents . Ces stages, qui réunissent une cinquantaine de pédagogues, durent un

8 méricain ou soviétique. Colonisé de manière assez différente . Je veux éviter ce parallèle que l’on fait trop facilement entre l’Am

9 -ce que le Conseil fédéral ? Ce sont sept agences différentes qui font chacune leur travail, et dont les chefs réunis forment l’exé

10 ques, aura son agence fédérale et le siège de ces différentes agences pourrait s’établir en Suisse, notre pays devenant un district

11 mais on attend d’elle, au contraire, qu’elle soit différente des autres, séduisante pour ses propres habitants plus encore que pou

12 xtension. Vous croyez que les Européens sont trop différents les uns des autres pour s’unir et qu’on ne pourra jamais les fédérer,

13 a. On m’objecte souvent que nos langues sont trop différentes pour que nous puissions nous entendre entre Stockholm et Athènes, Édi

14 du joug anglais. Alors que les Chinois de langues différentes ne peuvent communiquer entre eux qu’au moyen d’idéogrammes dessinés d

15 la plupart des cas, les hommes de gauche de pays différents se ressembleront davantage et s’entendront mieux entre eux qu’ils ne

16 uis à nos écoles nationales, nous nous croyons si différents de nos voisins ! Nous sommes si fiers de nos langues, nous affirmons

17 d’aimer, je trouve la racine de mondes politiques différents . Ce n’est que peu à peu, d’ailleurs, que s’est révélé à moi le princi

18 e en tension de réalités également valables, mais différentes ou même antinomiques. N’est-ce pas le cas du couple ? Un jour, on m’a

19 raignez-vous pas que les Européens ne soient trop différents les uns des autres pour jamais pouvoir s’unir ? » J’ai répondu : « Ne

20 s pas que les hommes et les femmes ne soient trop différents pour pouvoir jamais former des couples ? » Voilà dévoilée l’équation

21 ce qui permet une amitié durable entre deux êtres différents , les convenances de caractères, d’idées, d’éducation. Tout cela sans

22 e contre le diable uniformisateur. Quels sont les différents tours du diable ? L’un consiste, pendant la dernière guerre, à nous f

23 la vivront — même si c’est nous encore, — seront différents  : ils la supporteront très bien, ou seront déjà blasés, occupés par d

24 iers-monde. Les situations de départ en 1970 sont différentes , comme le seront sur les divers continents les évolutions démographiq

25 plaisante, un beau lieu de réunion, ne sont guère différents … Les hommes n’ont pas tant changé10. » D’où l’idée du « droit de vivr

26 laire n’est qu’un chapitre) aura des actions très différentes selon que, par une visée constante, ou par sa forme, ou par ses modes

27 s, qu’il n’y aurait plus qu’à « faire jouer » aux différents niveaux communautaires ? Voilà qui ne me paraît ni souhaitable ni pos

28 t peut-être un jour comprendre ce qui se passe de différent entre deux hommes qui se serrent la main « en chair et en os » et deu

29 ccidentaux, je vois paraître une motivation aussi différente de la coutume que du profit : celle du sens de ma vie, du sens de la

30 aquelle nous assistons, d’une urgence tout à fait différente , définie cette fois-ci en termes d’avenir : savoir si l’an 2000 de l’

31 doctrine, commune à la plupart d’entre nous. Avec différentes nuances, naturellement, les uns étant catholiques, les autres nietzsc

32 ant la guerre étaient des gens extraordinairement différents et qui ne se seraient peut-être jamais connus en France ou en Allemag

33 ctuelle ; nous relevons tous d’un tas de réalités différentes . L’utopie, c’est ce qu’a fait Napoléon : l’État-nation. C’est de la d

34 des familles du lieu, dont la mienne. Ce canton, différent des autres, est entré dans la Confédération. Donc, un citoyen de cett

35 nsemble francophone qui a des limites tout à fait différentes du canton et de la Suisse puisqu’il englobe un tiers de la Suisse, de

36 étés. Je paie des impôts à une dizaine de sources différentes . Donc, rien n’est plus simple. Au fond, nous vivons dans ce que j’app

37 imposer ces mêmes frontières à toutes ces choses différentes . Pourquoi ? Pour pouvoir mobiliser rapidement un peuple. Pour pouvoir

38 ns la mesure où il y a des tempéraments religieux différents . Il y a donc un rapport étroit entre fédéralisme et œcuménisme ? L’œc

39 s en plus complexe, dont la formule structurelle, différente pour chaque individu, s’identifie progressivement à la personne const

40 me norvégiens, et les ont recréés dans des styles différents  : Bédier classique, Mary baroque ; Bédier ramassé, condensé, pathétiq

41 on le terme de « région » pris dans des sens très différents  ? Car si tous les États européens sont amenés à reconnaître l’existen

42 ontalières. Et chaque problème définit une région différente en termes de territoire. Il y a autour de Genève une région de main-d

43 ec elle. Nous croyons que les Européens sont trop différents les uns des autres pour s’unir et qu’on ne pourra jamais les fédérer,

44 cas, les hommes de gauche (ou de droite) de pays différents se ressembleront davantage et s’entendront mieux entre eux qu’ils ne

45 c. — et ces régions fonctionnelles seront d’aires différentes , puisque les échanges commerciaux, par exemple, n’ont aucune raison d

46 ation, langue — correspondent à trois territoires différents . Du point de vue religieux, je relève du protestantisme, ensemble mon

47 tes. Mon père et ma mère : deux tempéraments fort différents . Vous qui vivez dans l’avenir, que pensez-vous de celui de la famille

48 ontalières. Et chaque problème définit une région différente en termes de territoire. Il y a autour de Genève une région de main-d

49 ois degrés, qui nous a convaincus que nous étions différents au point de ne pouvoir rien faire ensemble. C’est par l’École, aux tr

50 vons distingué dans ce cadre à géométrie variable différentes régions, dont les aires géographiques ne se recouvrent pas : par exem

51 ntinental des agences fédérales correspondant aux différentes fonctions qui définissent les régions, et chargées de les informer, d

52 t politique, d’arbitrage et d’équilibre entre les différentes fonctions particulières. C’est à ce niveau qu’il faudrait un Conseil

53 ne vision générale de la vie, qui équilibrent les différentes fonctions de la cité selon une hiérarchie de valeurs, selon certaines

54 e, la question se poserait en termes complètement différents . Si les régions avaient leur mot à dire à propos de tout ce qui se pa