1 1970, Articles divers (1970-1973). Deux en un, ou le fédéralisme (mars 1970)
1 gouverneur de l’État de New York2. Le paradoxe fondamental Les essais de P. E. Trudeau illustrent tous le paradoxe fondamenta
2 sais de P. E. Trudeau illustrent tous le paradoxe fondamental du fédéralisme : s’unir non seulement dans la diversité mais pour que
3 d’union et pas de vie possibles hors du paradoxe fondamental de l’Un et du divers, hors de la volonté de maintenir ensemble et de
2 1970, Articles divers (1970-1973). « S’unir, au-delà de nos fausses souverainetés, pour préserver nos vraies diversités » (mai-juin 1970)
4 es. Cela ne revient-il pas à se poser la question fondamentale du sens même de notre vie ? Oui, je crois à la personne humaine et à
3 1970, Articles divers (1970-1973). Qu’est-ce que la culture européenne ? (juin 1970)
5 e d’unir nos pays pour cette raison littéralement fondamentale qu’une unité de base existe, sur laquelle fonder cette union. Il s’ag
6 l’Être, et la traduit dans l’énoncé de ses dogmes fondamentaux  : la Trinité transporte en Dieu lui-même le paradoxe de l’Un et du di
4 1970, Articles divers (1970-1973). « L’Europe ? Une révolution culturelle ! » (15 octobre 1970)
7 ique, l’environnement. Ce dernier thème me paraît fondamental , car c’est l’écologie, de nos jours, qui constitue la véritable polit
5 1971, Articles divers (1970-1973). L’héritage culturel de l’Europe (1971)
8 ans ses conceptions religieuses, dans ses options fondamentales , dans ses méthodes comme dans ses fins, notre culture assume toutes l
9 opéen à la culture européenne — notre seule unité fondamentale , répétons-le — n’est pas exceptionnel : il est irrécusable. J’entends
10 ubir sans comprendre. Il en résulte une inégalité fondamentale entre l’élite scientifique et la masse des incultes médusés. Cette in
6 1971, Articles divers (1970-1973). 6 et 7 février, vote sur le suffrage féminin : supprimer un anachronisme et une injustice (4 février 1971)
11 ion extérieure qui a accordé aux Suisses un droit fondamental . Aujourd’hui, après cent-soixante-treize ans de “dictature” masculine
7 1971, Articles divers (1970-1973). Les régions et la civilisation (mars 1971)
12 tous ces domaines, l’articulation de la recherche fondamentale et des applications prospectives, de la science et de la politique, d
8 1971, Articles divers (1970-1973). L’Amour et l’Europe : L’Express va plus loin… avec D. de Rougemont (12 avril 1971)
13 e base ? Oui. Disons qu’il s’agit d’une intuition fondamentale qu’il est très difficile d’exprimer, et c’est pourquoi j’écris tant d
14 C’est un mythe un peu dépassé… Il est absolument fondamental dans la vie de tous les Européens, même s’ils n’ont jamais lu une lig
15 que la passion et le mariage sont des adversaires fondamentaux , bien que je sois pris, moi aussi, dans le drame qui les oppose. Aujo
16 des grandes options, d’une culture, des attitudes fondamentales de notre esprit. Et que l’économie n’en sera jamais que le produit. V
17 avant la guerre, L’Amour et l’Occident , ouvrage fondamental sur le plus fondamental des sujets : l’amour. Parce qu’il est l’un de
18 r et l’Occident , ouvrage fondamental sur le plus fondamental des sujets : l’amour. Parce qu’il est l’un de ceux qui ont créé, en 1
9 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
19 ie personnelle et sociabilité Certains besoins fondamentaux de l’homme occidental ne semblent pas susceptibles de disparaître san
20 (ou alternance) campagne-ville traduit le besoin fondamental de l’homme : solitude-société, et doit donc être surveillée, équilibr
21 ster, de la rejeter, de lui opposer une objection fondamentale et absolue. L’objecteur de conscience, qui refusait le service milita
10 1972, Articles divers (1970-1973). Autopsie d’un cas : Denis de Rougemont (15 mars 1972)
22 . Pour pouvoir faire la guerre, qui est la raison fondamentale , génétique des États-nations. Malheureusement, beaucoup de gens conço
11 1973, Articles divers (1970-1973). Face à la crise de notre continent, l’utopie de Denis de Rougemont : l’Europe des régions (1er-2 décembre 1973)
23 à elle, un pouvoir de décision sur les problèmes fondamentaux de sa vie. Ce que les États-nations ne font pas. La participation, l’