1 1970, Articles divers (1970-1973). Denis de Rougemont, propos recueillis par E. Liard (décembre 1970)
1 rt roman jusqu’au surréalisme. Pas un seul de ces foyers culturels n’a coïncidé avec les frontières nationales. Comment envisa
2 1971, Articles divers (1970-1973). L’Europe est d’abord une unité de culture (1971)
2 rontières actuelles. Elles relient des cités, des foyers de création, des maîtres, et non pas des nations au sens moderne. Les
3 intense qu’elle est moins centralisée et que ses foyers sont plus nombreux. Au Moyen Âge, ces foyers de création sont les uni
4 ses foyers sont plus nombreux. Au Moyen Âge, ces foyers de création sont les universités, à la renaissance les petites cités
5 tablissent une unité vivante et dynamique, et des foyers locaux de création, qui sans cesse remettent en question et renouvell
6 . Or dans ce jeu entre les grands courants et les foyers locaux, entre l’unité et la diversité, vous remarquerez que l’échelon
7 dans nos petites métropoles cantonales, dans ces foyers qui l’un après l’autre se sont allumés puis éteints, le Saint-Gall de
8 la Croix-Rouge, les institutions internationales… Foyers locaux ou régionaux, et ouverture à tous les grands courants européen
9 Europe de la culture = courants continentaux et foyers locaux cela va donner : Europe politique = fédération continentale
10 Ses grands courants, écoles et styles relient des foyers locaux ou régionaux, mais ignorent totalement les frontières national
3 1971, Articles divers (1970-1973). Les régions et la civilisation (mars 1971)
11 ique au marxisme et aux existentialismes ; — les foyers locaux de création : académies italiennes, « nations » d’artistes, c’
12 pas de rayonnement continental ou planétaire sans foyers locaux, mais aucun ne s’arrête aux nations, entre le particulier et l
4 1973, Articles divers (1970-1973). L’Europe, c’est d’abord une culture (juillet-août 1973)
13 rontières actuelles. Elles relient des cités, des foyers de création, des maîtres, et non pas des nations au sens moderne. Le
14 intense qu’elle est moins centralisée et que ses foyers sont plus nombreux. Au Moyen Âge, ces foyers de création sont les uni
15 ses foyers sont plus nombreux. Au Moyen Âge, ces foyers de création sont les universités, de Bologne à Oxford, de Coimbra à C
16 tablissent une unité vivante et dynamique, et des foyers locaux de création, qui sans cesse remettent en question et renouvell
17 . Or dans ce jeu entre les grands courants et les foyers locaux, entre l’unité et la diversité, il faut bien constater que l’é
18 de la culture = courants continentaux à partir de foyers locaux cela va donner : Europe politique = fédération continentale
5 1973, Articles divers (1970-1973). Sur la taille des régions (octobre 1973)
19 bles de la culture européenne sont toutes nées de foyers locaux, Florence, Mantoue, Bruges, Anvers et Dijon, Oxford, Tolède, G