1 1970, Articles divers (1970-1973). La place du livre dans l’information de l’homme moderne (1970)
1 nt pas à la liturgie, ne se prêtent pas au chant. Il y a tout de même un exemple, c’est la manière de psalmodier la table des
2 ns étymologique qui est très proche de formation. Il y a des livres de pure information, comme on dit, d’information courante,
3 i nous transforme nous-mêmes, nous digérons ce qu’ il y a dans le livre et je dirai qu’en revanche et en retour le livre nous d
4 tinés à devenir des prophètes. Mais vous voyez qu’ il y a cette espèce d’interaction qui indique bien la valeur transformatrice
5 ’hommes ou d’intérêts. Le dissentiment dans ce qu’ il y a de plus scandaleux, et non pas seulement de pittoresque et de folklor
6 lévision, c’est quelque chose qu’on vous impose ; il y a un très petit nombre de programmes, vous n’avez aucun choix. C’est fa
7 rait succéder au livre », moi je ne le pense pas. Il y a des gens pour lesquels l’ouïe est le sens le plus développé et d’autr
8 i ne pas les diffuser en espéranto, à supposer qu’ il y ait beaucoup de gens qui le sachent. Cela, c’est l’information objective,
9 ouvez pas dissocier de l’information objective qu’ il y a dans le livre ; c’est quelque chose que vous ne pouvez jamais espérer
2 1970, Articles divers (1970-1973). Deux en un, ou le fédéralisme (mars 1970)
10 mot fédéralisme est tabou à Strasbourg, déclarait il y a quelques années un représentant du Conseil de l’Europe : je compris p
3 1970, Articles divers (1970-1973). Ce que la Suisse peut apporter à l’Europe (19 mars 1970)
11 sse — que c’est la seule voie sérieuse. Que ce qu’ il y a de sérieux quand on parle de l’Europe, c’est uniquement l’économie. C
12 nisés », comme on le dit tous les jours, c’est qu’ il y a d’autres choses qui sont non moins sérieuses que l’économie, qui sont
13 uples ont une possibilité d’union, c’est parce qu’ il y a , à la base de notre histoire, une unité. C’est sur une unité que l’on
14 beaucoup plus l’opinion. Les Américains savent qu’ il y a en face d’eux un pays qui agit beaucoup sur l’opinion d’une partie du
15 frontière nationale, mais voir plus loin, voir qu’ il y a des tâches qui sont de dimensions continentales, européennes, et que
16 ays. Il n’y a qu’à songer à celle de M. Jean Rey, il y a quelques mois seulement, dans la capitale fédérale. Mais nous devons
4 1970, Articles divers (1970-1973). Après l’attribution du prix Schuman à M. D. de Rougemont (30 mars 1970)
17 onnu le travail du Centre européen de la culture. Il y a là une nuance, vous en conviendrez ! g. Rougemont Denis de, « Aprè
5 1970, Articles divers (1970-1973). La passion en 1970, est-ce possible ? (mai 1970)
18 iage, dit Denis de Rougemont, je dis seulement qu’ il y a un conflit, si toutefois on parle de passion, qui est autre chose que
19 ne liberté fantastique. J’ai lu, l’autre jour, qu’ il y avait à Paris, autour de 1890, une quinzaine de théâtres de nus qui offraie
6 1970, Articles divers (1970-1973). « S’unir, au-delà de nos fausses souverainetés, pour préserver nos vraies diversités » (mai-juin 1970)
20 us qu’il soit possible de l’établir ? J’admets qu’ il y a une pluralité d’allégeances, civiques, politiques, culturelles, idéol
21 le système de la société actuelle n’existe pas ! Il y a précisément une crise universelle ! Il faut faire maintenant quelque
7 1970, Articles divers (1970-1973). « L’Europe ? Une révolution culturelle ! » (15 octobre 1970)
22 faites par les élèves à cette occasion, montre qu’ il y a progrès, que l’idée européenne est admise, qu’elle fait son chemin. D
8 1970, Articles divers (1970-1973). L’Europe à l’heure de ses choix I : Niveau de vie ou mode de vie ? (15 novembre 1970)
23 e plus pénétrante. Par la force des choses, là où il y a des vides, l’industrie américaine, la technique américaine se précipi
24 , la technique américaine se précipitent. Tant qu’ il y aura cet état de divisions nationales, voire nationalistes, des Européens,
25 in sans que l’inverse se produise aux États-Unis. Il y a là un danger extrêmement grave. Par exemple, dans ce village où j’hab
26 e depuis vingt-trois ans : quand j’y suis arrivé, il y avait 1800 habitants ; aujourd’hui, il y en a 5500, qui ont été amenés depu
27 dies. Tandis que depuis le milieu du xxe siècle, il y a eu une sorte de mouvement de bascule qui s’est fait et nous arrivons à u
28 re et sans laquelle nous ne pourrions pas vivre ? Il y a de grands choix à faire et cela pour la première fois, car jamais ava
29 quoi est-on prêt à sacrifier beaucoup de choses ? Il y a beaucoup de variétés et c’est très heureux, car cela constitue un fre
30 hangerait tout dans le monde. Mais on y viendra s’ il y a une masse d’Européens telle qu’elle permettra d’envisager une véritab
31 les organisations continentales y obéissent. Mais il y a en même temps un mouvement de « séparatisme », de différentiation, pr
32 dernières aux dimensions des tâches à réaliser ? Il y a des tâches qui, par nature, sont du niveau de décision communal ou de
9 1970, Articles divers (1970-1973). L’Europe à l’heure de ses choix II : Se rallier à l’idée suisse (22 novembre 1970)
33 ite partie de l’Europe. Il faudra bien un jour qu’ il y ait une agence fédérale européenne de l’économie ; il faudra qu’il y en a
34 et non sur les cantons qui sont venus plus tard. Il y a en Suisse un esprit communal auquel on doit revenir parce que c’est l
35 es frontières de la Suisse avec le fédéralisme. S’ il y avait les États-Unis d’Europe, on ne voit pas comment la Suisse serait neut
36 mie et la langue, et nous avons toujours pensé qu’ il y avait des ordres de réalités à ne pas mélanger. Il n’était pas question d’i
10 1970, Articles divers (1970-1973). Denis de Rougemont, propos recueillis par E. Liard (décembre 1970)
37 ents fédéraux suisses. Chaque type de région, car il y aura des régions économiques, des régions socioculturelles, des régions éc
38 ités du Centre se sont toujours portées sur ce qu’ il y avait de plus neuf dans chaque domaine. Nous avons réuni les directeurs de
11 1971, Articles divers (1970-1973). Souvenir d’Honegger et de Nicolas de Flue (1971)
39 ont strictement techniques. Il me demande combien il y a de cuivres durs et de cuivres mous dans la fanfare de La Chaux-de-Fon
40 is, c’est évident, mais cela n’explique pas tout. Il y a là plus qu’un processus psychologique de transmission par les mots. J
12 1971, Articles divers (1970-1973). L’Europe est d’abord une unité de culture (1971)
41 conteste — à part nos bons nationalistes. Enfin, il y a l’affaire des frontières naturelles, chères à nos maîtres. Cette noti
42 s qu’une incitation : un appel, un devoir d’agir. Il y a vingt-cinq ans, aux premières Rencontres internationales, le philosop
13 1971, Articles divers (1970-1973). L’héritage culturel de l’Europe (1971)
43 s, littéralement. Dans chacun de nos chromosomes, il y a l’histoire entière des hommes du passé, plus une nouvelle virtualité.
44 Dans chacun de nos codes civiques ou juridiques, il y a la féodalité, les coutumes germaniques et celtiques, le droit romain,
45 able en justice ; et à travers eux, derrière eux, il y a l’Égypte et Sumer. Chacun de nous, dans chacun de ses jugements morau
46 xixe siècle mais déjà condamnées par Descartes. Il y a la science et la conscience d’une part (le cortex et le système nerve
14 1971, Articles divers (1970-1973). 6 et 7 février, vote sur le suffrage féminin : supprimer un anachronisme et une injustice (4 février 1971)
47 la poésie, de la vraie littérature en Europe, et il y a donc un lien tout à fait évident entre la culture, la civilisation, l
48 raffinement des mœurs et le respect de la femme. Il y a tout un ordre de phénomènes qui se sont produits au xiie siècle dont
49 apluie dans l’autre, parce qu’il pleut toujours ! Il y a donc, chez les Suisses allemands notamment, et nous sommes très mélan
50 ce qui n’est pas le cas dans les civilisations où il y a beaucoup de femmes pour un homme. Chez nous, considérons qu’il n’y a
51 apparaît, aujourd’hui, comme une injustice. Mais il y a d’autres raisons, plus profondes, d’ordre historique et psychologique
15 1971, Articles divers (1970-1973). Arnaud Dandieu, la révolution et les régions (mars 1971)
52 ar un État despotique. Entre ces deux mouvements, il y a une corrélation nécessaire, précisément parce qu’étant de sens opposé
16 1971, Articles divers (1970-1973). L’Amour et l’Europe : L’Express va plus loin… avec D. de Rougemont (12 avril 1971)
53 arler d’amour ? » Il n’y a pas d’amour inexprimé. Il y a des désirs, des instincts, faire l’amour, faire des enfants, il y a l
54 des instincts, faire l’amour, faire des enfants, il y a le plaisir, l’orgasme… Tout cela peut très bien se passer de l’expres
55 s et des rapports humains, mariage compris. Car s’ il y a aujourd’hui une crise du mariage, il y en a une aussi de l’amour-pass
56 eur et de plus personnel n’aboutira complètement. Il y aura toujours quelque chose d’irréductible. Il y aura toujours une dernièr
57 Il y aura toujours quelque chose d’irréductible. Il y aura toujours une dernière défense, un dernier secret de l’autre qui suffi
58 s toujours entre Européens, c’était irrésistible. Il y avait là Marcel Duchamp, André Breton, et les peintres surréalistes Max Ern
59 l’ennemi et on vous colle au mur ! Vous savez qu’ il y a un article de la Constitution qui interdit de mettre en question la f
60 abouti à la création de la CECA et à la CE. Mais il y a ce que j’appelle l’illusion Monnet : croire que l’économique entraîne
61 peau suivant : « Denis de Rougemont, né en Suisse il y a soixante-cinq ans, jouit d’une notoriété internationale. Parce qu’il
17 1971, Articles divers (1970-1973). [Entretien] Le diable existe, vous pouvez le rencontrer (17 mai 1971)
62 étions tous prêts à y croire. Hitler, le diable ? Il y avait vraisemblance, mais aussi une paille ; si Hitler était le diable, il
18 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
63 tifs afin d’être mieux normatifs. Mais on voit qu’ il y a antinomie pratique entre les deux modes de prévoir. Il semble que Mar
64 ertains cauchemars se réalisent dans l’Histoire — il y a toujours des accidents. Mais le seul fait qu’ils nomment cauchemars c
65 ne prend son sens et sa valeur que pour autant qu’ il y a dans le domaine où on l’opère deux classes de phénomènes d’importance
66 on considère une communauté donnée dans le temps, il y a cependant de grandes différences d’une communauté à l’autre dans l’es
67 ar l’histoire du xxe siècle, en 1914 et en 1939. Il y a peu de chances que leur évidente inadaptation aux dynamismes et aux b
68 ui se contentent d’assister aux matches. En 2000, il y aura beaucoup plus de possibilités d’agir sur la cité (même sans être là,
69 par ces mêmes hommes séparés. Il est possible qu’ il y ait un reste irréductible dans toute analyse des comportements mesurables
70 sentir. Quelque chose se perd sans nul doute — s’ il y a gain d’efficacité — par la suppression des « attaches au sol » et des
19 1972, Articles divers (1970-1973). Forteresse au centre de l’Europe : la Suisse (1972)
71 -ouest, je reconnais immédiatement la Suisse. Or, il y a vingt-cinq Suisses, vingt-cinq États souverains (selon notre Constitu
20 1972, Articles divers (1970-1973). Au centre du monde, Lavaux (1972)
72 de droite, mais toujours d’en haut, rayonnants. Il y a le paysage mais aussi le paysan. Entre les dieux sereins et la terre
21 1972, Articles divers (1970-1973). Autopsie d’un cas : Denis de Rougemont (15 mars 1972)
73 dre. Qui étaient ces hommes ? Du côté d’ Esprit , il y avait Emmanuel Mounier, Georges Izard, Jean Lacroix ; du côté de L’Ordre n
74 ssait des textes écrits au début des années 1930, il y a un premier chapitre qui s’appelle : « L’engagement politique » ; un d
75 de confession, diversités sociales. J’ai compté : il y a 54 types de combinaisons existantes. Bref, une diversité considérable
76 tout créé. C’est le grand démarrage de l’Europe. Il y avait 800 personnes, 16 présidents du conseil, 300 députés. J’ai écrit le m
77 appelle cela l’amicale des misanthropes. Ou bien, il y a une amicale et les membres de l’amicale ne sont plus des misanthropes
78 onétaire récente et ce qu’on verra chaque fois qu’ il y a une crise économique. Ça, c’est la morale qui domine l’Europe des nat
79 es par des problèmes qui sont extrêmement divers. Il y a en Europe une quantité de régions qui sont définies par des problèmes
80 é de régions qui sont définies par des problèmes. Il y a , par exemple, une cinquantaine de régions écologiques bien définies.
81 sont essentiellement économiques. À côté de cela, il y aurait une agence des transports, une agence de l’énergie, une agence de la
82 ée du Rhône, à certains égards jusqu’à Marseille. Il y a également une région économique ou d’investissements. Cette région va
83 Suisse romande et une partie de la Franche-Comté. Il y a aussi une région d’éducation et d’universités qui englobe une quinzai
84 es. J’ai fait cette observation bien avant 1939 : il y a des régimes totalitaires qui correspondent aux pays catholiques : Ita
85 nfessions que j’estime valables dans la mesure où il y a des tempéraments religieux différents. Il y a donc un rapport étroit
86 où il y a des tempéraments religieux différents. Il y a donc un rapport étroit entre fédéralisme et œcuménisme ? L’œcuménisme
87 e se développait un peu au hasard ; on pensait qu’ il y avait des ressources naturelles, de la place, de l’eau, de l’air pour tout
88 de l’oxygène. Cette crise écologique, découverte il y a deux ou trois ans, et dont tout le monde parle, heureusement, nous ob
89 oissance, l’augmentation quantitative, mesurable. Il y a aujourd’hui un sérieux coup d’arrêt qui nous oblige à choisir nos fin
90 Parce que dans une fédération formée de régions, il y aurait des régions écologiques où les problèmes seraient bien connus, bien c
22 1972, Articles divers (1970-1973). Je rentrais de l’espace… (27-28 mai 1972)
91 -ouest, je reconnais immédiatement la Suisse. Or, il y a vingt-cinq Suisses, vingt-cinq États souverains (selon notre Constitu
92 erte et paysanne survit à l’ère industrielle. Or, il y a plus de deux-cents ans que l’on déplore son urbanisation dévergondée.
23 1973, Articles divers (1970-1973). La Merveilleuse histoire de Tristan et Iseut [préface] (1973)
93 l’esprit. » (Bédier : « Il rendit l’âme. ») Mais il y a surtout l’épisode des amants qui se repentent lorsque le philtre cess
24 1973, Articles divers (1970-1973). De Genève à l’Europe par les régions (mars 1973)
94 velles reparaissent ou accusent leur relief. Mais il y a plus : leur résurgence serait celle d’un esprit de clocher, d’un chau
95 omiques — d’ailleurs en interaction fréquente. I. Il y a les problèmes linguistiques du Sud-Tyrol et du Val d’Aoste, de l’Alsa
96 de transports. L’exemple des diverses régions qu’ il y aurait lieu d’organiser autour de Genève est particulièrement frappant à cet
97 it une région différente en termes de territoire. Il y a autour de Genève une région de main-d’œuvre définie par le mouvement
98 une quarantaine de kilomètres autour de la ville. Il y a , autour du Léman, une région écologique définie par la pollution du l
99 rès largement celle de la région de main-d’œuvre. Il y a une région définie par les échanges de biens industriels, commerciaux
100 e main-d’œuvre, ni celle de la région écologique. Il y a enfin une région universitaire, qui va de Neuchâtel à Saint-Étienne e
25 1973, Articles divers (1970-1973). L’Europe, c’est d’abord une culture (juillet-août 1973)
101 s pays baltes et de la région de la Volga. Enfin, il y a l’affaire des frontières naturelles, chères à nos maîtres. Cette noti
26 1973, Articles divers (1970-1973). « La famille est devenue un choix » (23 septembre 1973)
102 s de géographie étaient utilisés dans les écoles. Il y eut aussi un graphologue. Il le fut auprès du Tribunal de la Seine au mom
103 un milieu favorable. Dans la famille de ma mère, il y avait des artistes. Ma mère faisait des pastels. L’hérédité des dons, cela
104 L’hérédité des dons, cela n’existe pas. Disons qu’ il y a des dispositions complémentaires chez le père et chez la mère. Du pas
105 , pas une nécessité. Ce que je trouve assez bien. Il y avait une homogénéité dans les familles d’autrefois, à cause de leur implan
27 1973, Articles divers (1970-1973). Une possibilité européenne : la région genevoise (novembre 1973)
106 de transports. L’exemple des diverses régions qu’ il y aurait lieu d’organiser autour de Genève est particulièrement frappant à cet
107 it une région différente en termes de territoire. Il y a autour de Genève une région de main-d’œuvre définie par le mouvement
108 une quarantaine de kilomètres autour de la ville. Il y a , autour du Léman, une région écologique définie par la pollution du l
109 rès largement celle de la région de main-d’œuvre. Il y a une région définie par les échanges de biens industriels, commerciaux
110 e main-d’œuvre, ni celle de la région écologique. Il y a enfin une région universitaire, qui va de Neuchâtel à Saint-Étienne e
111 ine (ou des régions possibles alentour du Léman). Il y a depuis toujours deux races, sur la rive gauche et la rive droite du R
112 s, sur la rive gauche et la rive droite du Rhône. Il y a deux confessions depuis le xvie siècle. Et des systèmes politiques o
28 1973, Articles divers (1970-1973). Face à la crise de notre continent, l’utopie de Denis de Rougemont : l’Europe des régions (1er-2 décembre 1973)
113 l’ère actuelle. Comment peut-on croire encore qu’ il y ait des économies nationales ? Il n’y a aucune raison pour qu’une entité