1 1970, Articles divers (1970-1973). Ce que la Suisse peut apporter à l’Europe (19 mars 1970)
1 tte formule, celle-là même qui pourrait servir de modèle à l’Europe. On rejoint la pensée de votre livre : La Suisse ou l’hist
2 1970, Articles divers (1970-1973). « S’unir, au-delà de nos fausses souverainetés, pour préserver nos vraies diversités » (mai-juin 1970)
2 l’« État-nation », tel que Napoléon en a posé le modèle , intégralement centralisé en vue de la guerre. C’est le culte du sol
3 d’helvétisation de l’Europe : pensez-vous que le modèle suisse soit le meilleur et qu’il soit viable à l’échelle européenne ?
4 e européenne ait trouvé son climat autant que son modèle en Suisse. L’anthologie de l’idée européenne réserve d’ailleurs une p
3 1970, Articles divers (1970-1973). Qu’est-ce que la culture européenne ? (juin 1970)
5 hors de la tradition ecclésiastique, a fourni le modèle de la dialectique hégélienne, repris par Marx puis par Lénine avec le
4 1970, Articles divers (1970-1973). « L’Europe ? Une révolution culturelle ! » (15 octobre 1970)
6 ans les écoles et les stages doivent élaborer des modèles applicables par toutes les associations membres. Nous avons touché di
5 1970, Articles divers (1970-1973). L’Europe à l’heure de ses choix II : Se rallier à l’idée suisse (22 novembre 1970)
7 nous avons des petites communautés. En fait, mon modèle de gouvernement de l’Europe reproduit le Conseil fédéral suisse. Qu’e
8 , le souverain étant le peuple. Cela me paraît un modèle parfaitement valable pour l’Europe et qui pourrait donner des résulta
6 1970, Articles divers (1970-1973). Denis de Rougemont, propos recueillis par E. Liard (décembre 1970)
9 nstaller des agences fédérales européennes sur le modèle des départements fédéraux suisses. Chaque type de région, car il y au
7 1971, Articles divers (1970-1973). L’Amour et l’Europe : L’Express va plus loin… avec D. de Rougemont (12 avril 1971)
10 thème imbécile et obligatoire de Hollywood et le modèle collectif de cette romance que chacun s’imagine devoir vivre. Le mari
11 utes les anciennes colonies se sont jetées sur ce modèle et l’ont imité. Cette structure est la clef des maux du monde actuel.
12 ape Alexandre VI. La Suisse est-elle pour vous un modèle politique idéal ? Vous savez, la vie politique en Suisse est très loi
13 ligne de barbelés électrifiés. Pour accréditer ce modèle délirant, on a truqué nos manuels d’histoire et de géographie. Décrét
8 1971, Articles divers (1970-1973). Fédération ou confédération ? (juillet-août 1971)
14 déralistes européens ne sauraient se contenter du modèle suisse transposé à l’échelle européenne, c’est-à-dire du passage prob
9 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
15 les régimes stato-nationaux centralisés, dont le modèle fut l’œuvre de Napoléon s’inspirant des principes jacobins. La centra
16 État totalitaire (réalisation presque parfaite du modèle napoléonien), la participation active est nulle, la participation pas
17 épasser le stade des États-nations centralisés de modèle jacobin-napoléonien, elle offre une double possibilité de participati
18 Est-ce à dire que le système décrit représente un modèle satisfaisant d’harmonisation des dynamismes civiques, qu’il n’y aurai
19 le, non pas que j’aie des doutes sur la valeur du modèle — il est le meilleur que je puisse imaginer — mais du fait même qu’il
20 ant la liberté elle-même. Un jeu parfait de notre modèle n’est pas souhaitable, car il rendrait la participation inévitable, o
21 citoyens dans la cathédrale de Genève (Rousseau), modèles des conditions optimales de la participation civique et politique, da
10 1972, Articles divers (1970-1973). Le sort de l’an 2000 se joue dans nos écoles (mars 1972)
22 se du genre humain ou s’il présentera au monde le modèle d’une civilisation post-industrielle équilibrée, voilà qui sera déter
23 des nationalistes. Elle présente l’État-nation de modèle napoléonien centralisé, uniformisé et territorialement borné, comme l
11 1972, Articles divers (1970-1973). Autopsie d’un cas : Denis de Rougemont (15 mars 1972)
24 ’Europe. Qu’on ne pouvait unifier l’Europe sur le modèle hitlérien ou napoléonien, qu’on ne pouvait pas non plus faire l’Europ
25 étérogènes. Très souvent, les gens disent que mon modèle est folie pure. Que c’est une complication ce que je veux faire. Alor
12 1972, Articles divers (1970-1973). Qu’est-ce que la culture ? : quatre thèses et une hypothèse (juin 1972)
26 tion. Socrate et Jésus-Christ sont les plus hauts modèles d’une contestation radicale, opposant la morale aux règles collective
13 1973, Articles divers (1970-1973). La Merveilleuse histoire de Tristan et Iseut [préface] (1973)
27 d’orienter notre vie affective, de lui offrir un modèle simple et pur, une grande image ordonnatrice de la passion. En restit
28 ice de la passion. En restituant à notre temps ce modèle de l’amour-passion, dans sa grandeur première et drue, les philologue
29 919 ; Mary résolument « anglo-normand » comme son modèle principal. Ce qui nous vaut une langue riche et fort habilement raval
30 lées, souvent critiques et parfois polémiques, de modèles plus anciens, perdus pour nous. Bédier et Mary, comme Wagner, sont de
14 1973, Articles divers (1970-1973). De Genève à l’Europe par les régions (mars 1973)
31 arler de la crise de l’État-nation centralisé, de modèle jacobin et napoléonien, qui domine l’Europe depuis un siècle et demi,
32 e par rapport aux réalités du monde actuel. Un modèle périmé L’État-nation, qui se dit souverain absolu, est manifesteme
33 iversel et plus particulier que celui des nations modèle xixe siècle. À mesure que les frontières dites « historiques » ou « 
34 aut ouvrir le cadre stato-national et dépasser ce modèle périmé. Motifs ethniques, motifs économiques Mais le problème n
15 1973, Articles divers (1970-1973). Sur la taille des régions (octobre 1973)
35 errière l’argument de la « taille européenne » le modèle obsédant de l’État-nation napoléonien, défini par ses seules frontièr