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otre naissance, nos sensibilités et nos jugements
moraux
, nos réflexes sociaux et nos besoins économiques. Tout cela nous inci
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r l’infrastructure est le résultat de nos options
morales
, spirituelles, religieuses, d’où procèdent des options économiques. C
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toutes les valeurs intellectuelles, spirituelles,
morales
reprendraient leur importance. Les colonies de hippies essaient de re
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COMMUNAUTÉS, si l'on veut prévenir les désastres
moraux
, écologiques et sociaux, vers quoi nous précipite l’évolution actuel
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ques, législations et codes de la cité, jugements
moraux
, esthétiques et critiques, réflexes acquis et sagesse proverbiale, et
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e, non point en revêtant un uniforme (matériel ou
moral
), nous deviendrons de vrais Européens. Les dimensions de l’héritage
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mer. Chacun de nous, dans chacun de ses jugements
moraux
, civiques, sociaux ou juridiques, parle au nom de tout cela, dont il
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ardons de plus près les conditions concrètes puis
morales
de la participation civique — dimensions des communautés, répartition
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nt de nature : ils concernent les grandes options
morales
qui intéressent la vie quotidienne, la santé, la prospérité, les pers
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électeur… Rien donc de plus immédiat aux options
morales
et philosophiques d’une civilisation, d’une cité, que l’architecture
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outes, habitat environnement — mais dans le monde
moral
, dont le physique matérialise les structures et les valeurs. Et voilà
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s valeurs (tabous et interdits, dogmes, principes
moraux
, critères de vérité, recettes de plaisir, jugements de l’opinion, éco
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phétise le comportement intellectuel, affectif et
moral
de l’Européen en tant que tel : « Ce qui s’oppose coopère, et de la l
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implicité première, jusqu’au niveau de confusions
morales
les plus banales et complaisantes. Ce serait aller de l’apparition d’