1 il paralyse la pensée politique non seulement des nationalistes et des jacobins en colère, mais de beaucoup des partisans sincères d’

2 re inacceptable aux vrais croyants de la religion nationaliste . Quant à Nelson Rockefeller, il écrit : Pour moi, l’idée fédéraliste

3 d’avoir une culture. Je ne crois pas aux cultures nationalistes , en dépit des manuels scolaires : il n’y a que des divisions tout arb

4 ropéen, qu’il ne peut plus y avoir de perspective nationaliste . Les leçons types sont données dans les écoles et les stages doivent

5 il y aura cet état de divisions nationales, voire nationalistes , des Européens, les Américains auront beau jeu d’intervenir dans ce c

6 n fait que personne ne conteste — à part nos bons nationalistes . Enfin, il y a l’affaire des frontières naturelles, chères à nos maî

7 pouvait être le remède « au mal centralisateur et nationaliste qui allait bientôt se révéler comme étant le cancer de l’Europe et du

8 s un siècle par les manuels et par les historiens nationalistes . Le livre de Morvan Lebesque, Comment peut-on être Breton ?, donne un

9 ons obligatoires par les manuels et les doctrines nationalistes , je n’imagine pas de principe méthodologique plus fécond, pour cette

10 mps fou. En tout cas, cela ne se fera pas avec un nationaliste comme Churchill : il est dangereux. » Une Europe d’États-nations visa

11 rt de nos pays, vers les années 1880, prépare des nationalistes . Elle présente l’État-nation de modèle napoléonien centralisé, unifor

12 nos écoles secondaires. Si l’École a fait le mal nationaliste en alignant les esprits pour le compte de l’État — cependant que l’Ar

13 e qu’elles préparent désormais non plus de petits nationalistes , sujets passifs d’un État sans visage, et rouages d’une société mécan

14 es producteurs — consommateurs disciplinés et des nationalistes bornés dans leurs frontières (où même les fleuves s’arrêtaient pile,

15 pposé à celui des régionalistes réactionnaires ou nationalistes locaux. Pour nous, la région était un des degrés de communauté dans l

16 hommes politiques, ils sont des partisans ou des nationalistes . Mais j’ai le plus grand respect pour des hommes qui ont une vision p

17 uropéenne, voire mondiale, et non plus uniquement nationaliste  ; informer les populations, former des responsables locaux et régiona